Ada Ketikanya Pada Saat itu

Dalam perjalanan hidup ini, kita pastinya berharap dan berdoa akan sentiasa diberi kesenangan, kebahagiaan, keseronokan, kesihatan dan kejayaan serta apa sahaja kegembiraan. Kita kerap berharap dan berdoa agar dihindari daripada perkara-perkara keburukan, kegagalan, kesedihan dan apa sahaja tragedi.

Analogi hidup ini umpama suatu perjalanan, pastinya ada ketikanya kita terpaksa menempuh halangan atau tragedi. Begitu juga dalam perjalanan kehidupan ini kita akan diduga dengan pelbagai musibah, tragedi dan dugaan dalam pelbagai bentuk seperti kemalangan, kehilangan, kematian, kegagalan dan pelbagai lagi.

Kita sentiasa berdoa diberi keselamatan dan kesihatan, kita sering meminta kepada Allah semoga dipanjangkan umur diri, keluarga dan akrabin kita. Kita sering merayu kepadaNya agar dijauh bala bencana, kita sering bermohon dan merintih untuk mendapatkkan kejayaan di dunia dan akhirat.

Ada ketikanya apa yang kita usaha, apa yang kita pinta, apa yang kita pohon dan apa yang kita rayu tidak dimakbulkan malah sebaliknya yang diberikan kepada kita. Umpamanya kita didatangi oleh kematian orang tersayang, Tragedi ditimpakan kepada keluarga kita atau segala usaha dan doa untuk kejayaan dibalas dengan kegagalan. Pada saat itu, kita dan keluarga pastinya bersedih dah kecewa. Kita tentunya menangisi tragedi yang menimpa.

Pada saat itu kita perlukan kekuatan dan ketabahan semampu yang ada. Kita perlukan motivasi untuk bangkit semula. Kita jangan terus-terusan mengikut rasa. Kita perlukan penawar sebagai pengubat kecewa. Islam telah menyediakan lafaz istirja' sebagai doa penawar duka. Allah menjanjikan kebaikan di sebalik tragedi yang menimpa.

" Sesungguhnya kami adalah milik Allah dan akan kembali kepadaNya.

Ya Allah berikanlah ganjaran kepadaku kerana musibah yang

menimpaku ini dan gantikan kepadaku yang lebih baik daripadanya".

Sombong bongkak

Sombong dan bongkak termasuk dalam nafsu amarah. Secara mudah sombong membawa maksud megah, berbangga diri dan berasa diri kita sahaja terbaik . Sifat bongkak mendorong kita memandang rendah orang lain. Orang lain dilihat hina dan kita lebih mulia berbanding insan lain.

Guruku bercerita gambaran sikap bongkak:

Dalam sebuah kampung ada seorang tua yang mencari rezeki mengayuh perahu. Kerja ini telah dilakukannya berpuluh-puluh tahun. Pada suatu hari muncul seorang pemuda yang berkelulusan tinggi menumpang sampannya untuk pergi ke seberang. Dalam perjalanan mereka, pemuda itu bertanya berapa lama orang tua itu sudah mengayuh perahu. Orang tua itu menjawab sudah berpuluh tahun. Pemuda itu terkejut lalu menyatakan sia-sia kehidupan orang tua itu kerana tidak menggunakan usianya untuk menimba ilmu dan mencari kehidupan lebih baik. Tersentak orang tua pengayuh perahu mendengar kata-kata pemuda terpelajar tersebut. Tiba-tiba ombak datang memukul dan memecahkan perahu mereka. Pemuda itu menjadi cemas dan ketakutan. Lalu orang tua itu bertanya adakah beliau pernah belajar berenang dan pandai berenang? Pemuda itu menjawab tidak. Lalu berkata sipengayuh perahu kepada pemuda itu, " sia-sialah hidup kamu".

Pesan guruku lagi:

Kita sesama insan wajib menghindari sikap sombong dan bongkak. Kita perlu saling hormat-menghormati. Orang muda menghormati orang tua kerana ketuaannya, ilmunya, pengalamannya dan amalnya. Orang tua menghormati orang muda kerana ilmunya dan kemudaannnya serta belum banyak dosanya. Orang miskin menghormati orang kaya kerana amal jariah dan sedekahnya yang banyak. Orang kaya menghormati orang miskin kerana keringanan dihisab pada hari kiamat nanti. Insan muslim mesti menghormati yang bukan muslim kerana jika mereka memeluk Islam lalu mati mereka suci dan bersih dari dosa masa lalu. Manakala kita yang muslim, jika mati dalam keadaan tidak muslim azab neraka yang maha dasyat menanti.

Sekadar Renungan

Tahun baru Islam (Maal Hijrah) baru menjelang. Umat Islam berpusu-pusu ke masjid untuk menyertai majlis membaca doa akhir dan awal tahun. Memohon kebaikan untuk tahun baru ini, dijauhkan dari sifat-sifat yang tercerca dalam hidup ini. Antara keburukan yang mohon dijauhi ialah nafsu amarah yang di dalamnya terkandung sepuluh sifat termasuk bakhil, sombong bongkak, hasad dengki, angan-angan yang panjang dan tamak haloba.

Antara nafsu, syaitan dan pemungkar
Dalam banyak hadis nabi, nafsu amarah adalah musuh yang pertama, kedua ialah syaitan dan ketiga adalah pemungkar . Asas hujah ini ialah jika insan tidak dapat melawan nafsu amarah ia tidak akan dapat mengalahkan syaitan dan seterusnya tidak akan dapat menghalang kemungkaran.

Diceritakan kisah seorang yang alim cuba menebang sebatang pokok yang menyebabkan penduduk sebuah kampung mensyirikkan Allah. Dalam perjalanan untuk menebang pokok itu beliau bertemu syaitan yang menghalang tindakan itu. Semasa berlawan dengan syaitan ini, beliau berjaya mengalahkan syaitan lalu syaitan menawarkan sejumlah wang yang akan diberi kepada orang alim ini pada setiap hari. Ini memudahkan beliau beribadat tanpa perlu memikirkan untuk mencari nafkah. Orang alim ini bersetuju. Justeru itu pada setiap hari, syaitan akan meletakkan wang di bawah tikar sembahyang orang alim ini. Setiap hari selepas solat subuh, didapati ada wang di bawah tikar sembahyangnya. Namun begitu pada suatu hari apabila beliau melihat di bawah tikarnya, tidak ada lagi wang diletakkan. Beliau begitu marah kepada syaitan lalu mengangkat kapaknya untuk menebang semula pokok yang menjadi sembahan penduduk kampung. Dalam perjalanan beliau bertemu lagi dengan syaitan dan berlaku pergelutan. Pada kali ini orang alim ini tewas lalu beliau bertanya kepada syaitan mengapakah syaitan dapat menewaskannya dengan mudah. Maka berkata syaitan bahawa pada kali pertama dahulu, orang alim ini mahu menebang pokok kerana Allah tetapi pada kali ini bukan kerana Allah tetapi kerana wang. Oleh itu Allah tidak menolong beliau.

Jelas bahawa orang alim ini tidak dapat melawan nafsunya. Akhirnya syaitan tidak dapat ditewaskan dan kemungkaran tidak dapat dicegah.

Cerita Judi

Judi atau perjudian merupakan aktiviti yang lahir sejak lama dahulu. Pada zaman jahiliyah, judi merupakan ceritera utama kehidupan. Kedatangan syiar Islam, mengharamkan judi. Larangan ini banyak disebut di dalam Al-Quran dan diperingatkan berkali-kali tentang keburukan berjudi. Judi antara 70 dosa besar ( Al-Kabair). Firman Allah yang bermaksud; "Wahai orang-orang yang beriman, sesungguhnya arak, judi, korban untuk berhala dan menilik nasib menggunakan batang anak panah itu adalah perbuatan keji daripada perbuatan-perbuatan syaitan, maka jauhilah daripadanya mudah-mudahan kamu beroleh kejayaan" ( Al-Maidah:90 ).

Sejak kecil banyak pesanan oleh ustaz dan guru agar tidak berjudi, berlaku syirik, meminum arak dan berzina. Ibu juga turut berpesan hal yang sama hampir kerap kali. Berbagai bentuk judi dapat dilihat sejak kecil ku hingga dewasa ini. Sebarang bentuk permainan yang melibatkan pertaruhan dikatakan judi termasuk laga ayam dan seumpamanya. Main mahjong, lumba kuda,cabutan loteri, empat nombor ekor dan toto terang-terangan adalah judi.

Jika telah ketagih judi atau gila judi, manusia kadang kala hilang kewarasan. Sewaktu kecil dulu, ku lihat ada orang yang meminta nombor ekor daripada insan yang tidak siuman. Apa sahaja empat nombor yang disebut oleh orang tidak siuman tersebut akan dibeli/ditikam oleh manusia yang siuman itu. Lalu aku terfikir siapakah yang sebenarnya tidak siuman? Ini belum lagi cerita tentang orang yang memuja kubur, pokok, keramat dan sebagainya untuk mendapatkan nombor ekor. Ada juga orang yang kemaruk mencari barangan lama seperti keris, lembing, pending dan sebagainya untuk digunakan bagi tujuan menurun nombor ekor. Mereka ini hilang kewarasan dan keimanan kepada Allah. Dosa bukan sahaja atas perbuatan judi tetapi perlakuan syirik kepada Allah swt.

Segolongan yang lain pula gila bermain terup, mahjong, membeli nombor ekor dan toto. Mereka ini sibuk menganalisis nombor yang telah dan akan keluar. Lupa tentang dunia dan hilang rasa malu terhadap masyarakat. Mereka yang beragama Islam juga tidak menjaga imej dan maruah Islam dari kaca mata bukan Islam. Mereka yang ketagih terup dan mahjong tanpa segan silu bermain bersama-sama rakan kongsi bukan Islam. Mereka yang membeli nombor ekor dan toto, tanpa berasa malu dan bersalah masuk ke kedai nombor ekor bersama-sama rakan bukan Islam. Walau pun ada tindakan dari pihak berkuasa agama Islam, itu bukan halangan bagi penagih judi ini. Malah ada yang masuk ke kedai nombor ekor dengan berkopiah putih sehingga menyebabkan pembeli nombor ekor beragama Islam yang lain lari lintang pukang menyangkakan pegawai penguatkuasa agama membuat serbuan. Ini menimbulkan kelucuan disebalik kemungkaran dan dosa yang dilakukan.

Banyak lagi cerita-cerita noda dan lucu tentang judi dan penjudi. Lebih berat lagi adalah cerita disebalik perbuatan berjudi itu. Ini terutamanya tentang penderitaan yang dihadapi oleh keluarga penjudi terutama isteri dan anak-anak. Ada yang menjadi papa dan melarat. Hutang berkepuk, rumah dan kereta tergadai. Lebih menyedihkan anak dan isteri ada juga yang 'tergadai' bersama dengan tergadainya maruah penagih judi itu tadi.

Kita Berbeza

Kita hidup pada abad ke-21. Hidup dalam sebuah negara yang aman dan sejahtera. Ekonomi kita lebih makmur berbanding banyak negara jiran lain. Kita mudah meraih pendapatan untuk terus hidup dalam situasi yang lebih baik dan selesa. Ramai orang luar menyabung maut dan bergadai nyawa untuk mencari kemakmuran hidup di negara kita. Mereka akhirnya mampu hidup selesa di bumi ini berbanding dengan kita. Antara kita sesama kita pun banyak perbezaannya. Bukan berbeza agama, berbeza kepercayaan, berbeza warna kulit dan berbeza saiz mata yang ingin diperkatakan tetapi berbeza kerajinan dan semangat juang.

Ramai antara kita yang mempunyai susuk tubuh yang sasa, kesihatan yang baik dan akal yang waras tetapi tidak berupaya memperjuangkan masa depan diri dan keluarga. Kita mengeluh dan merintih meminta simpati orang lain. Kita merintih tidak berupaya membayar persekolahan anak termasuk yuran PIBG dan membeli buku. Walaupun banyak bantuan yang telah dihulurkan, kita kadang kala merintih dan terus merintih. Kita tidak gigih berusaha untuk membela nasib sendiri. Kita tidak kisah dengan nasib anak dan isteri. Isteri yang teruk berjuang memerah keringat dan akal untuk membela nasib keluarga. Berkerut dan berkedut wajah isteri memikirkan nasib anak dan diri sendiri. Ada yang melahirkan zuriat saban tahun sebagai tanda 'kasih sayang dan ketaatan' kepada suami walau pun sedar beban tanggungan yang bertambah menanti. Akibat kepayahan dan tekanan hidup, isteri berwajah lebih tua berbanding usianya. Manakala suami terus tidak memikirkan nasib anak isteri kecuali nafsu sendiri, walaupun Islam tidak mengajar sebegini.

Orang lain pula berbeza dengan kita. Mereka berusaha tanpa banyak merintih. Perniagaan besar-besaran terus dimonopoli. Mereka yang berpendapatan kecil terus berusaha menambah pendapatan. Suami gigih memerah tenaga membela masa depan keluarga. Isteri dan anak-anak turut membantu. Mereka merebut segala peluang dan ruang yang ada. Begitu terkesan di hati melihat warga tua yang tidak mengenal erti 'pencen' terus mencari rezeki dengan memungut barang-barang berguna di dalam tong-tong sampah untuk dijual. Tersentuh hati dan perasaan melihat ibu membawa anak-anak kecilnya menjual surat khabar di tepi jalan pada waktu malam. Sianak sabar menunggu sambil membaca buku tanpa banyak ragam dan karenah sedang anak-anak lain mungkin seronok menonton tv atau dibuai mimpi. Mereka ini terus menghimpun dan melonggok kekayaan. Sabar menunggu di lampu isyarat dan bertali arus melintas jalan menjual salinan keputusan nombor ekor atau toto. Menabung dan menyimpan untuk masa depan. Pelbagai polisi insurans dibeli untuk pelajaran, kesihatan, hospital, kemalangan dan hayat sebagai jaminan kehidupan.

Sesungguhnya kita berbeza pandangan masa depan. Kita berbeza etos dan worldview kehidupan. Kita berbeza semangat dan kegigihan untuk mendepani hidup yang penuh cabaran. Kita banyak berbeza meskipun punya ruang dan peluang yang seimbang.

Semuanya ada...

Dalam hidup ini, segala-galanya ada batasan. Semuanya ada had dan kewajaran yang perlu dipertimbang dan dipatuhi. Umpama seorang ayah yang menyayangi anaknya juga perlu ada had agar tidak keterlaluan. Kemanjaan yang keterlaluan menjadikan sianak memijak kepala siayah. Ini mungkin ada kekecualiannya jika anak itu tahu menghargai kasih sayang yang diberi oleh ayah. Seorang suami yang menyayangi isteri juga perlu mengawal dan menghadkannya agar isterinya tidak lupa diri. Seorang guru perlu mendidik anak didiknya dengan baik. Namun begitu kebaikan itu perlu ada batasannya agar anak murid tahu nilai hubungan antara guru dan murid.

Ada masanya kita beralah. Ada ketikanya kita memberi dan membantu. Pada saat tertentu kita bertoleransi. dalam banyak keadaan kita perlu berkongsi. Namun begitu semua ini ada batasan dan hadnya. Jika tiada batasannya, orang yang kita beralah, orang yang kita bantu, orang yang kita berkongsi serta orang yang kita sering bertoleransi akan lupa diri. Orang ini mungkin akan terus meminta dan meminta. Orang ini mungkin akan lupa untuk berterima kasih, apatah lagi bersyukur dan mengenang budi. Orang ini pada banyak masa dan keadaan akan terus meminta dan menagih walau pun yang ditagih itu tiada kewajarannya. Mereka ini 'menuntut peha setelah mendapat betis'.

Orang ini akan menggunakan kesempatan dan peluang yang ada untuk memenuhi kepentingan mereka termasuklah ketika orang lain dalam kesempitan. Mereka mengambil kesempatan atas kesusahan orang lain termasuklah orang yang selama ini membantunya. Tidak hairan jika orang seperti ini sanggup menekan kita yang selama ini beralah, bertoleransi, berkongsi dan membantunya. Malah ada ketikanya mereka ini akan bersekongkol dengan pihak lain termasuk seteru mereka sehingga tergamak menekan kita untuk mencapai impian. Mereka ini adalah gerombolan hipokrasi dan 'opportunist'.

Mereka ini tidak tahu silu, sedia menggadaikan setiakawan untuk ketamakan dan hajat. Kemahiran hipokrasi mereka membolehkan ada masanya berwatak seperti kawan dan ada ketika yang lain bertingkah laku seperti lawan. Mereka ini api dalam sekam, gunting dalam lipatan, musuh dalam selimut dan telunjuk lurus kelingking berkait.

Amat malang bagi kita yang secara berterusan jujur terhadap mereka, menganggap mereka sebagai teman atas nama perpaduan, sentiasa memenuhi tuntutan dan tagihan mereka. Mungkin kita banyak berasa bimbang sehinggakan apabila diminta kita memberi, apatah lagi jika diugut. Pelbagai perubahan kita buat untuk memenuhi tuntutan mereka. Akta demi akta kita pinda, undang-undang demi undang-undang kita gubal untuk memenuhi permintaan mereka. Lebih malang lagi belum diminta kita telah menawarkan sesuatu keistimewaan kepada mereka. Malangnya mereka terus tidak mencapai kepuasan. Kita bimbang hak kita akan terlepas dan tergadai.

Mengubah suai pesanan Sasterawan Negara Usman Awang yang antaranya berbunyi:

Baiknya hati orang ...... itu tidak terbandingkan
Selagi yang ada sanggup diberikan

Sehingga tercipta sebuah kiasan:

“Dagang lalu nasi ditanakkan

Suami pulang lapar tak makan

Kera di hutan disusu-susukan

Anak dipangkuan mati kebuluran"

"He Wanted You to Know"

On the day of Bryan's death, June 3, wife Bobbie and son Bryan keep a bedside vigil.The recent photo of father and son is on the bed. [Times photo: V. Jane Windsor]

by Sue Landry

Bryan Curtis started smoking at 13, never thinking that 20 years later it would kill him and leave a wife and children alone. In his last weeks, he set out with a message for young people.

Bryan Lee Curtis, then 33, holds son Bryan Jr., 2, in this March 29 photo. Curtis would die about two months later. [Photo: Curtis Family]

ST. PETERSBURG -- Cigarette smoke hangs in the air in the room where Bryan Lee Curtis lies dying of lung cancer.

His head, bald from chemotherapy, lolls on a pillow. The bones of his cheeks and shoulders protrude under taut skin. His eyes are open, but he can no longer respond to his mother or his wife, Bobbie, who married him in a makeshift ceremony in this room three weeks ago after doctors said there was no hope.

In Bryan's emaciated hands, Bobbie has propped a photograph taken just two months ago. It shows a muscular and seemingly healthy Bryan holding his 2-year-old son, Bryan Jr. In the picture, he is 33. He turned 34 on May 10.

A pack of cigarettes and a lighter sit on a table near Bryan's bed in his mother's living room. Even though tobacco caused the cancer now eating through his lungs and liver, Bryan smoked until a week ago, when it became impossible.

Across the room, a 20-year-old nephew crushes out a cigarette in a large glass ashtray where the butt joins a dozen others. Bobbie Curtis says she'll try to stop after the funeral, but right now, it's just too difficult. Same for Bryan's mother, Louise Curtis.

"I just can't do it now," she says, although she hopes maybe she can after the funeral.

Bryan knew how hard it is to quit. But when he learned he would die because of his habit, he thought maybe he could persuade at least a few kids not to pick up that first cigarette. Maybe if they could see his sunken cheeks, how hard it was becoming to breathe, his shriveled body, it might scare them enough.

So a man whose life was otherwise unremarkable set out in the last few weeks of his life with a mission.

* * *

Bryan started when he was just 13, building up to more than two packs a day. He talked about quitting from time to time, but never seriously tried.

Plenty of time for that, he figured. Older people got cancer. Not people in their 30s, not people who worked in construction, as a roofer, as a mechanic.

He had no health insurance. But he was more worried about his mother, 57, who had smoked since she was 25.

Louise Curtis grieves for a son who told her, a smoker for 32 years, to worry about herself, not him.[Times photo: V. Jane Windsor]

"He would say, "Mom, don't worry about me. Worry about yourself. I'm healthy,' " Louise Curtis remembers. "You think this would happen later, when you're 60 or 70 years old, not when you're his age."

He knew, only a few days after he went to the hospital on April 2 with severe abdominal pain, how wrong he had been. He had oat cell lung cancer that had spread to his liver. He probably had not had it long. Also called small cell lung cancer, it's an aggressive killer that usually claims the lives of its victims within a few months.

While it seems unusual to the Curtis family, Dr. Jeffrey Paonessa, Bryan's oncologist, said he is seeing more lung cancer in young adults.

"We've seen lung cancer earlier and earlier because people are starting to smoke earlier and earlier," Paonessa said. Chemotherapy sometimes slows the process, but had little effect in Bryan's case, he said.

Bryan also knew, a few days after the diagnosis, that he wanted somehow to try to save at least one kid from the same fate. He sat down and talked with Bryan Jr. and his 9-year-old daughter, Amber, who already had been caught once with a cigarette. But he wanted to do more. Somehow, he had to get his story out.

When he still had some strength to leave the house, kids would stare.

"They'd come up and look at him because he looked so strange," Louise Curtis said. "He'd look at them and say, "This is what happens to you when you smoke.'

"The kids would say, "Oh, man. I can't believe it,' " Louise Curtis said.

After the graveside service June 8, this friend and a handful of relatives light up.[Times photo: V. Jane Windsor]

In the last few weeks, Bryan's mother has been the agent for his mission to accomplish some good with the tragedy. She has called newspapers and radio and television stations, seeking someone willing to tell her son's story, willing to help give him the one thing he wanted before he died. Bryan never got to tell his story to the public. He spoke for the last time an hour before a visit from a Times reporter and photographer.

"I'm too skinny. I can't fight anymore," he whispered to his mother at 9 a.m. June 3. He died that day at 11:56 a.m., just nine weeks after the diagnosis.

Bryan Lee Curtis Sr. was buried at Memorial Park Cemetery in St. Petersburg on June 8, a rare cloudy day that threatened rain.

At the funeral service at nearby Blount, Curry and Roel Funeral Home, Bryan's casket was open and 50 friends and relatives could see the devastating effects of the cancer.

Addiction is more powerful.

As the graveside ritual ended, a handful of relatives backed away from the gathering, pulled out packs of cigarettes and lit up.

Originally Published on June 15, 1999 in the St. Petersburg TimesPosted at www.WhyQuit.com on July 15, 1999

Konflik, peperangan, kekejaman dan kezaliman

Konflik dan peperangan seiring dengan kewujudan manusia. Ia menjadi semakin hebat dan dasyat selari dengan kemajuan hidup manusia. Konflik dan peperangan berlaku dalam banyak bentuk seperti konflik etnik, konflik agama, konflik dalaman negara, konflik antara negara yang berjiran, konflik antara negara yang letaknya berjauhan atau konflik antara pakatan negara.

Pada abad ke-20 umpamanya, banyak konflik dunia berlaku. Konflik dalaman sebagai contoh tercetus di Acheh, Ambon, Selatan Filipina, Selatan Thailand, konflik etnik Bosnia Herzegovina, Rohinya, konflik Semenanjung Balkan dan konflik di Kashmir. Konflik dan peperangan dalam skala yang lebih besar pula seperti Perang Dunia Pertama ( 1914-1918 ), Perang Dunia Kedua ( 1939-1945 ), Perang Vietnam, Perang Korea , perang Iran -Iraq, konflik Israel Palestine, gerakan ketenteraan Amerika menyerang Iraq dan gerakan menentang keganasan.

Konflik dan peperangan tidak dapat dielakkan. Apa yang malang dan menyedihkan, konflik dan peperangan telah melampaui batasan yang digariskan oleh Pertubuhan bangsa-Bangsa Bersatu dan melanggar hak asasi manusia. Tanpa rasa malu dan belas kasihan pemimpin-pemimpin yang terlibat telah membenamkan nilai kemanusiaan demi mencapai matlamat peperangan mereka. Pemimpin-pemimpin perang telah melakukan kezaliman dan kekejaman terhadap lawan masing-masing terutama jika lawan itu lemah dan telah tewas.

Justeru itu berlaku tragedi pembunuhan atau penyeksaan kaum wanita, kanak-kanak, orang tua dan pencabulan kehormatan wanita. Untuk melepaskan geram, ramai tawanan diseksa dengan kejam, dicabul dan diaibkan maruah mereka sebagai manusia. Sesungguhnya kekejaman dan kezaliman dilakukan dengan sewenang-wenangnya atas nama peperangan. Ini seolah-olah, dalam peperangan tidak ada peraturan, etika atau batasannya. Pihak yang dominan, kuat dan memenangi peperangan halal menzalimi lawannya tanpa halangan termasuk batasan nilai kemanusiaan.

Islam, telah menggariskan etika peperangan yang mengutamakan nilai kemanusiaan dan persekitaran. Walau pun namanya peperangan, Islam terus menekankan keamanan dan kesejahteraan umat manusia dan alam sekitar. Nabi Muhammad saw sering mengingatkan pemimpin perang dan tentera Islam tentang etika peperangan. Antaranya:

1. berperang hanya setelah diperangi.
2. tidak memerangi orang kafir yang tiada kekuatan dan keupayaan seperti kanak-kanak, wanita, orang cacat dan lumpuh serta ahli kitab atau paderi.

3. dilarang merosakkan harta benda, memotong pokok, membakar rumah dan membunuh binatang kecuali darurat.

4. jangan berlebih-lebihan dan melakukan pengkhianatan,

5. jangan menyiksa tawanan perang.

6. jangan menyiksa mayat.

7. jangan mengingkari janji.

Peperangan penuh kekejaman dan kezaliman. Tawanan perang diseksa dan diaibkan tanpa nilai kemanusiaan. Kekejaman dan kezaliman dalam peperangan sememangnya mewajarkan kita menjenayahkan peperangan.

Seloka Untuk Cikgu

Seloka buat cikgu-cikgu...

Buat nyiru berselang-selang
Sudah siap diisi pala
Jasa guru sungguh terbilang
Mengajar mendidik tanpa berkira

Mengajar mendidik tanpa berkira
Jasa baktimu tidak diragu
Doktor, hakim, peguam cara
Bermula dari gerakmu cikgu

Cerita buruk jangan disebar
Tinggal-tinggalkan jadi kenangan
Cikgu Munshi banyak bersabar
Berjuang di sini bukannya ringan

Munshi Sulaiman medan kita
Menjadi igauan cikgu luar
Tak kenal maka tak cinta
Sudah masuk tak mahu keluar

Sudah masuk tak mahu keluar
Itulah nikmat berbakti di sini
Tuan-puan mursyid yang sabar
Segala cabaran terus didepani

Segala cabaran terus dihadapi
3G, 4A3, 5A2 menjadi igauan
Masuk kelas semangat berapi
Bila keluar penuh kelesuan

Selamat 'Bercuti' Cikgu ( Andainya kalian benar-benar bercuti )

Jangan Berkeluh Kesah: Berusaha lagi dan lagi dan lagi

Musim peperiksaan awam menjelang tiba. Bermula dengan UPSR, PMR, SPM dan STPM. Buat anak-anak yang bakal menduduki peperiksaan, anda perlu berusaha dengan gigih untuk kecemerlangan. Atasi segala halangan dan rintangan. Jangan jadikan masalah sebagai sebab kegagalan. Jika anda datangnya dari keluarga yang serba kekurangan sama ada harta atau kasih sayang, jangan biarkan itu menjadi penghalang. Ingatlah ada insan lain yang lebih menderita.

Saksikan paparan di bawah ini sebagai cabaran anda. Jadikan ketabahan, kegigihan dan keyakinan mereka sebagai motivasi diri anda. Malu rasanya jika kita terus bersedih, merintih dan berkeluh kesah. Lihatlah ketabahan mereka...

Paparan ini di emailkan oleh rakan-rakan pendidik dan pentadbir di SMK. Munshi Sulaiman. Di mana sahaja dan pada setiap detik kalian sentiasa menyumbang dan memotivasi. ' Sekali guru selamanya guru'.

Sejauh mana penderitaan anda jika dibandingkan dengan mereka?

Saksikan lagi ketabahan dan kegigihan ini...

Justeru itu apa yang perlu anda lakukan untuk mendepani rintangan yang tidak sehebat dugaan yang mereka hadapi?. Rintangan, masalah dan penderitaan serta kegagalan bukan pengakhiran sebuah kehidupan. Anda perlu terus mencuba dan berusaha. Jika anda jatuh... bangun dan bangun dan bangun. Jika anda gagal, berusaha... lagi dan lagi dan lagi.

Berjuanglah seteguh dan setabah jentayu yang;

patah sayap bertongkat paruh

patah paruh bertongkat siku

patah siku bertongkat dagu

patah dagu bertongkat kuku

Jangan mengalah. Jangan berputus asa.

Salam Kemerdekaan

Terima kasih kepada para pejuang kemerdekaan dan pahlawan negara yang telah berkorban untuk mendapatkan kemerdekaan negara tercinta ini. Takziah dan Al-Fatihah untuk pejuang-pejuang yang terkorban dalam perjuangan mulia ini.

Semoga kita yang mewarisi kemerdekaan, kekayaan dan kemakmuran negara akan dapat mempertahan serta memajukannya.

Kita perlu memastikan negara ini terus merdeka dan berdaulat. Kemajuan dan kemakmurannya akan terus dapat diwarisi oleh anak cucu kita yang akan datang. Semoga mereka ini tidak mengemis di bumi sendiri yang melimpah ruah kekayaannya. Semoga mereka ini tidak melukut di tepi gantang. Jangan nantinya mereka ini menjadi itik di air mati kehausan dan ayam di kepuk mati kelaparan. Jangan nantinya ' isi lemak dapat ke orang, tulang bulu pulang ke kita'.

Renungan Kematian

"Praise to ALLAH the Almighty Creator of the Universe

Blessings and Peace on the Muhammad s.a.w,

his Family, and his Companions.''

Maksud hadis Nabi:

'' Perbanyakkanlah mengingat kematian, sebab yang demikian itu akan menghapuskan dosa dan menyebabkan timbulnya kezuhudan dunia" ( Riwayat Ibn Abiddunya )

Maksud Firman Allah swt:

" Dari bumi (tanah) itulah kami menjadikan kamu dan daripadanya Kami akan mengembalikan kamu dan daripadanya Kami akan mengeluarkan kamu pada kali yang lain". ( Thaha: 55 )

Maksud Firman Allah:

"Cukuplah bagiku Allah (yang menolong dan memeliharaku), tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia; kepadaNya aku berserah diri, dan Dia lah yang mempunyai Arasy yang besar". ( At Taubah 129 )
("Allah Almighty suffices me. There is no authority but Him. In Him alone I place my trust because He is the Rabb and commands supremacy over all the things in the universe").

AL-FATIHAH

AL-FATIHAH BUAT NORAZMAH ISMAIL ( 29.08.69 - 08.10.05). KEMBALI KE RAHMATULLAH ( 4 Ramadan 1426H / 08.10.05 ).





Semoga Allah mencucuri rahmat ke atas rohnya.

Perpaduan:Bahasa Mandarin, Kiasu Dan Melayu

Dr Mohd Ridhuan Tee Abdullah melalui rencananya 'Ancaman akhbar perkauman kepada perpaduan' dalam Mingguan Malaysia, Ahad 23 Ogos 2009, mendedahkan bahawa sejak dari dahulu, laporan akhbar-akhbar perkauman ini tidak pernah berubah. Laporannya bersifat perkauman dan kiasu. Beliau memetik pendapat A.F.Yasin (1986), yang mengatakan sejarah persuratkhabaran bukan Melayu di Tanah Melayu khususnya akhbar berbahasa Cina, Inggeris dan Tamil, dilihat tidak mencerminkan semangat nasional, tetapi lebih mementingkan kelompok sendiri.

Dr. Mohd Ridhuan juga menulis kesimpulan kajian yang dibuat mereka yang mengkaji sejarah akhbar Cina menunjukkan bahawa akhbar-akhbar berasaskan etnik ini memang tidak lari daripada sentimen perkauman dan kiasu. Mereka kerap 'menyerang' orang Melayu dan Islam. Menurut beliau lagi, walaupun kadang kala akhbar Melayu juga menulis dan menyampaikan berita-berita berbau perkauman, sekurang-kurangnya mereka berterus terang. Bahasa akhbar Melayu dapat difahami oleh semua warga Malaysia termasuk mereka yang berada dalam sektor persuratkhabaran Cina.

Dr Mohd Ridhuan juga menegaskan, jika orang Melayu faham bahasa Mandarin, mereka akan merasa terkejut dengan laporan akhbar perkauman ini. Beliau mencadangkan diadakan terjemahan ke dalam bahasa Melayu sebagai sisipan untuk difahami oleh semua kaum untuk mengelakkan prasangka. Jika tidak apa yang diberitakan tidak sampai langsung kepada orang Melayu.

Jika fenomena ini benar, jika begini keadaannya, ini tidak adil kepada masyarakat Melayu. Oleh kerana tidak memahami apa yang ditulis dan dilaporkan oleh akhbar bukan Melayu, maka orang Melayu tidak mampu menjawabnya. Jika apa yang ditulis tidak benar dan menjejaskan hak orang Melayu, orang Melayu juga tidak berupaya dan berpeluang membela diri kecuali ada pihak yang peka dan mahu menjawab bagi pihak orang Melayu. Keadaan ini merupakan suatu 'advantage' kepada bukan Melayu dan 'disadvantages' bagi kaum Melayu. Ini mungkin selari dengan apa yang disuarakan oleh Dr Mohd Ridhuan di mana akhbar perkauman suka memperbesar-besarkan (mensesasikan) isu-isu popular yang berhubung kait dengan status agama Islam dan hak istimewa Melayu yang telah termaktub dalam perlembagaan. Isu ini dipergunakan dengan sewenang-wenangnya tanpa memikirkan akibat dan kesan yang akan berlaku.

Apakah yang wajar kita orang Melayu lakukan untuk membela dan mempertahankan hak dan milik kita? Kita mesti mempunyai kemampuan untuk menjawab setiap tuntutan palsu dan dakwaan songsang yang dibuat oleh akhbar perkauman dan golongan ultra kiasu ini. Mereka ini sentiasa mencari keuntungan diri dan kelompok. Menurut Dr Ridhuan, sesuatu yang tidak menyebelahi mereka akan diperjuang habis-habisan. Manakala, isu yang menguntungkan dan menyebelahi mereka disenyapkan begitu sahaja.

Sebagai orang Melayu Islam, kita tidak diajar bersikap tamak haloba, jauh sekali memungkiri janji. Kita juga dilarang sama sekali bersikap tidak rasional dan kejam kepada makhluk, apatah lagi manusia. Dr Ridhuan Tee, seorang Cina Muslim mengakui orang Melayu Islam amat terpuji kerana mempunyai toleransi yang tinggi. Ini terbukti, apabila orang Melayu bertolak ansur dan membelakangkan kepentingan kaumnya untuk menjayakan Kontrak Sosial antara masyarakat majmuk. Ini tercatat dalam sejarah negara kita yang tercinta ini.

Orang Melayu perlu mendepani cabaran akhbar perkauman ini dengan bijaksana dan bukannya bersenjatakan api perkauman. Kita perlu menjawab tuduhan, dakwaan dan tuntutan yang tidak wajar ini. Justeru itu kita perlu menguasai bahasa Mandarin agar kita boleh menjawab isu-isu perkauman oleh akhbar perkauman ini jika ianya benar-benar wujud. Kita tidak boleh berharap akhbar-akhbar ini membuat terjemahan isi kandungan akhbar mereka ke bahasa Melayu. Bersediakah mereka melakukannya atau jujurkah mereka menterjemahkannya? Demi maruah Melayu dan survival Melayu, orang Melayu perlu menguasai bahasa Mandarin. Dengan ini kita tidak akan di'buli' dan diperkotak-katikkan oleh orang-orang yang ultra kiasu serta tidak jujur dalam pembinaan perpaduan kaum dalam negara kita.

Anak-anak Melayu perlu menguasai bahasa Mandarin. Jika tidak akhbar perkauman ini akan terus berkuasa mendendangkan perjuangan tidak wajar mereka dengan berselindung di sebalik bahasa Mandarin. Usaha memperkasakan Sekolah Kebangsaan dengan mengajar bahasa Mandarin untuk murid-muridnya adalah suatu langkah yang bijak. Tapi sejauhmana implimentasinya. Alternatif lain, Apa salahnya jika anak-anak kita memenuhi sekolah-sekolah SJK untuk menambahkan ilmu demi survival Melayu pada masa depan. Ketinggian ilmu, ketajaman artikulasi dan kemantapan pena merupakan senjata ampuh untuk mendepani cabaran ini. Kita jangan mudah melatah dan hilang kewarasan apabila diserang dengan provokasi yang penuh manipulasi. Jika kita melatah dan hilang kewarasan bertindak, kita pula yang akan dilabel perkauman manakala golongan ini akan mengaut sokongan dan keuntungan.

Ramadan Bertandang Lagi

Rasulullah saw mengajar sahabat berdoa: "Ya Allah berkatilah kami pada Syaaban dan sampaikan kami Ramadan". Ramadan bulan yang memberi banyak keberkatan kepada hambaNya. Setiap yang memohon ampun akan diampuni, setiap yang meminta akan dipenuhi permintaannya, dan setiap yang bertaubat akan diterima taubatnya. Pada bulan Ramadan terdapat malam Al-Qadar yang lebih baik daripada seribu malam. Ramadan itu bulan sabar. Pahala sabar adalah syurga. Rezeki orang mukmin akan ditambah pada bulan ini. Terpulanglah kepada hambaNya untuk merebut kenikmatan dan kelebihan yang disediakan oleh Maha Pencipta.

Hari ini 1 Ramadan 1430H. Bersyukur kerana dapat menemui Ramadan pada kali ini, ramai insan lain yang tidak lagi diizinkan oleh Allah menikmati kemuliaan Ramadan. Mereka lebih dahulu dijemput oleh Rabbul Jalil.

Sesungguhnya tragedi sedih 1 Ramadan 1426H terpahat kekal dalam ingatan kami sekeluarga. Setiap kali menjelma subuh 1 Ramadan, ianya mengembalikan ingatan kami kepada tragedi tersebut. Selesai menunaikan solat subuh, berita sedih yang disampaikan amat merobek hati dan perasaan. Penderitaanmu amat memilukan kami. Menjadi igauan dan traumatik buat ibu tua yang kehilangan anak perempuan bongsunya dalam sekelip mata. Anak-anak yang ditinggalkan merintih pilu dan berasa kehilangan hingga kini. Saudara kandungmu memendam kesedihan dan kehilangan yang tersangat. Terasa berat ujian ini

Kami akur, janji kematian suatu yang pasti. Qada' dan Qadar diimani. Keampunan Ilahi kami pohoni. Semoga kau dalam keampunanNya. Semoga rohmu mendapat rahmat Ilahi. Semoga dihindari siksaan kubur. Semoga ditempatkan dalam kalangan orang-orang yang solehah.

Ramadan Al-mubarak amat bermakna sekali. Semoga Ramadan kali ini dapat sempurna dilalui agar ketakwaan dapat dipertingkatkan untuk kebaikan diri. Al-fatihah...

Bulan Kemerdekaan:Mengimbau Semangat Rosli Dhobi

Rosli Dhoby merupakan tokoh utama yang menentang penyerahan Sarawak kepada British selepas kekalahan Jepun. Anak muda berusia 18 tahun ini berjuang menuntut kemerdekaan Sarawak daripada British dan telah mati di tali gantung pada 2 Februari 1950.Beliau didapati bersalah menikam sampai mati Gabenor British kedua Sarawak Sir Duncan Stewart dengan menggunakan pisau beracun di Sibu pada 3 Disember 1949.

Anak muda Melanau yang dilahirkan pada 1932 di Sibu menganggotai Gerakan Pemuda Melayu Sarawak (GPMS) yang menentang tindakan Charles Vyner Brooke yang mahu menyerahkan Sarawak kepada Pejabat Kolonial di London selepas Perang Dunia Kedua pada tahun 1945.Sarawak dikuasai oleh penjajah swasta British Sir James Brooke pada tahun 1842. Keluarga Brooke, memerintah Sarawak dari tahun 1842 sehingga tewas dalam perang dengan Jepun pada tahun 1941.Rosli adalah salah seorang anggota kumpulan Rukun 13 dalam GPMS.

Rukun 13 ditubuhkan di Jalan Queensway, Sibu, pada 21 Februari, 1949. Tujuannya ialah untuk menikam Sir Duncan yang amat tidak popular di kalangan masyarakat bumiputera Sarawak kerana bersikap angkuh terhadap mereka.Rukun 13 telah memilih Rosli untuk menikam Sir Duncan ketika Gabenor British itu melawat Sibu pada 3 Disember 1949.Pada pagi hari tersebut, Rosli telah menikam Sir Duncan dengan pisau tradisi Melanau yang. Rosli dan rakannya yang juga berketurunan Melanau, Morsidi Sidik, kedua-duanya ditangkap oleh polis British.Sir Duncan telah dihantar ke Hospital Sibu dan seterusnya ke Singapura untuk menerima rawatan rapi. Pegawai British itu meninggal dunia 7 hari selepas kejadian.Pada 15 Disember, 1949, Rosli dan Morsidi serta dua lagi rakan seperjuangan mereka, Awang Rambli Awang Matsaruddin dan Bujang Suntong, yang juga berketurunan Melanau, telah dihukum gantung sampai mati di Penjara Kuching. Mereka semua dikebumikan tanpa batu nisan.

Keempat-empat pejuang nasionalis ini dikebumikan semula di Sibu pada 2 Mac 1996, di Sibu dengan upacara rasmi yang dihadiri oleh Yang Dipertua Negeri Sarawak kelima Allahyarham Tun Ahmad Zaidi Adruce Mohamad Noor.

Renungan buat kita semua terutama anak-anak muda:

1. Andainya, negara, bangsa dan agama menuntut perjuangan sebagaimana perjuangan Rosli Dhobi, adakah kita sanggup?

2. Mengapakah ramai anak muda sekarang tidak sanggup berkorban untuk kejayaan dan kemajuan diri sendiri demi kehidupan masa depan mereka. Perjuangan mereka pada hari ini hanyalah untuk diri sendiri seperti cemerlang dalam pelajaran dan menjadi insan yang berguna serta tidak menyusahkan ibu bapa. Itu pun mereka tidak ikhlas dan komited melaksanakannya. Bagaimanakah agaknya jika perjuangan itu menuntut pengorbanan keringat, darah dan air mata serta berkorban nyawa ( seperti Rosli Dhobi dan sahabat-sahabatnya) pastinya mereka akan cabut lari dan tidak berupaya menempuhnya.

3. Lebih malang lagi pada hari ini bukan anak-anak muda sahaja yang mengabaikan masa depan mereka, malah ada orang dewasa dan yang telah lanjut usianya masih berpeleseran dan membuang masa tanpa melakukan sesuatu yang berfaedah. Mereka ini bukan sahaja menyusahkan diri sendiri malah mengheret sama keluarga mereka ke arah masa depan yang gelap. Bagi yang telah beristeri dan beranak, mereka ini menyiksa anak-anak dan isteri dengan perangai mereka serta mewariskan kemiskinan dan penderitaan hidup kepada anak-anak.

4. Adakah generasi masa kini termasuk yang telah dewasa kurang kematangannya berbanding dengan generasi muda pada zaman Rosli Dhobi dalam menghayati perjuangan. Generasi hari ini, berjuang untuk diri sendiri pun mereka tidak berupaya, apatah lagi berjuang untuk gagasan yang lebih besar dan mencabar seperti Rosli Dhobi. Jika Rosli Dhobi 'hidup kembali' mungkin beliau akan berasa sedih dan malu dengan sikap dan perlakuan anak muda bangsanya pada hari ini.

5. Rosli Dhobi dan ramai pejuang lain telah meninggal dunia dibunuh oleh penjajah. Bukan sejarah dan tragedi ini yang kita sedihkan terus-terusan. Rosli Dhobi dalam warkah terakhirnya juga tidak mahu keluarganya bersedih dan menyesali nasibnya. Kita sewajarnya berasa malu, sedih dan kesal kerana bukan sahaja tidak menghargai jasa mereka malah mempersia-siakan pengorbanan mereka. Jika begini sikap dan minda, apakah nasib bangsa kita pada masa hadapan?

Selamat Bertugas

16 Julai lalu anggota Malcon West 2, angkatan tentera kita berlepas ke At tiri Lebanon bertugas di bawah panji PBB. Konflik di Lebanon melibatkan Hizbullah dan Israel yang ingin menguasai Lebanon mengakibatkan kehancuran dan penderitaan rakyat.

Maaf buat saudaraku yang tidak sempat diucapkan selamat berangkat walaupun melalui telefon pada hari itu. Semoga selamat menjalankan tugas tanpa sebarang tragedi selama tempoh 9 bulan ini. Doa untukmu di sana.


View Larger Map

Syaaban: Antara Rejab Dan Ramadan

Hari ini 1 Syaaban tiba dengan keutamaan dan keberkatannya. Dalam riwayat Muslim ada menyatakan bahawa Rasulullah saw berpuasa pada bulan Syaban kecuali sedikit. Dalam hadis Bukhari, daripada Aisyah r, dia berkata: "Aku tidak melihat Rasulullah menyempurnakan puasanya sebulan kecuali bulan Ramadan, dan aku tidak pernah pernah melihat beliau lebih banyak puasanya daripada bulan Syaaban". Banyak kelebihan pada bulan Syaaban. Antaranya amalan hamba diangkat dan dinaikkan kepada Tuhan Rabbul Alammin.

Malam Nisfu Syaaban merupakan satu daripada dua malam raya bagi malaikat di langit selain malam Lailatul Qadar. Malam Nisfu Syaaban atau disebut malam Bara'ah, malam di mana dapat menghapuskan dosa setahun. Disebut juga sebagai malam Tafkir atau Ihya'. Sesiapa yang menghidupkan dua malam raya dan malam Nisfu Syaaban , tidak akan mati hatinya ketika hari di mana hati-hati mati.

Disebut juga malam Syafaat di mana nabi memohon syafaat untuk umatnya. Malam ini juga disebut malam Makrifah , di mana Allah mengampuni dosa hambanya kecuali dua golongan iaitu orang musyrik dan orang yang memberati dengan dosa. Malam ini juga disebut malam Pembebasan di mana Allah membebaskan manusia dari neraka kecuali orang yang meminum arak, menderhaka kepada ibu bapa, yang berzina, yang keras kepala, tukang pukul dan tukang fitnah. Malam ini juga disebut malam Qiamah dan Takdir.

Bersyukur kepada Allah kerana memberi kelebihan-kelebihan ini terutama sejak Rejab hingga Ramadan.

Lagenda Lembing Awang Pulang Ke Dayang

View Larger Map

Lama tidak bertemu teman-teman semasa menuntut di Lembah Pantai dahulu. Begitu juga lama rasanya tidak bertanya khabar rakan-rakan sejawat di sekolah pertama bertugas. Banyak cerita suka duka yang dikongsikan apabila bertemu. Sedih melihat rakan yang telah dipotong kedua-dua kakinya kerana penyakit. Simpati buat teman yang telah berpisah setelah mempunyai anak tiga. Kasihan kepada teman yang putus ikatan pertunangannya. Bimbang melihat kekecewaannya kerana tunangnya diambil orang. Katanya ingin mengamuk. Takut-takut 'amukannya' akan mengulangi amukan Panglima Awang dalam Lagenda Lembing Awang Pulang Ke Dayang dalam sejarah Muar sekitar tahun 1776.

Diperturunkan secara ringkas kisah Awang yang pergi merantau telah meninggalkan tunangnya, Dayang selama tiga tahun. Setelah memperolehi ilmu, Awang pulang ke kampongnya di Parit Raja Muar. Alangkah terkejut dan kecewanya Awang apabila mendapat berita tunangnya akan dikahwini oleh Bachok musuhnya. Awang yang kecewa dan marah menuntut pembalasan pada hari berlangsungnya perkahwinan Bachok dan Dayang. Amukan Awang dengan lembingnya telah meragut 99 nyawa termasuklah Bachok.

Kisah Lembing Awang Pulang Ke Dayang amat popular jika pun tidak lebih popular daripada Cerita Panglima Lidah Hitam dalam kalangan masyarakat Melayu Muar. Semoga tidak ada Awang pada era moden ini yang kecewa dan mengamuk sebegitu rupa. Bersabarlah atas ketentuan takdir Illahi. Terimalah ketentuan jodoh pertemuan dan ajal maut daripadNya. Bersabarlah...

Mengimbau Natrah

(Natrah dalam dokongan Che Aminah untuk ke Mahkamah, Singapura)

Natrah nama yang bagai telah dilupakan oleh sejarah. Generasi muda ada yang langsung tidak mengetahui tentangnya, meski pun suatu ketika dahulu mencatat tragedi dalam sejarah khususnya di Singapura dan Tanah Melayu. Sesungguhnya tragedi sedih yang menimpa Natrah, Che Aminah dan keluarganya serta umat Islam pada ketika itu adalah suatu takdir. Kekalahan perjuangan mempertahankan Natrah juga takdir. Kematian Natrah pada 8 Julai 2009 juga ketentuan Illahi. Namun kesedaran menjaga kepentingan umat Islam pada masa kini agar tidak berulang tragedi Natrah bukanlah suatu takdir. Ini memerlukan kesungguhan, keikhlasan dan keberanian agar ianya tidak terus menjadi 'takdir' yang menimpa umat Islam.

Nadrah Bte Maarof atau Bertha Hertogh ( 1937-2009), lahir di Tjimahi, Jawa, Indonesia. Anak kepada Adeline dan Sarjan Adrianus Petrus Hertogh berasal dari Belanda. Ketika umurnya lima tahun, Bertha Hertogh diserahkan kepada Che Aminah oleh ibunya Adeline dan neneknya Nor Louisenya. Bertha dipelihara dengan penuh kasih sayang oleh Che Aminah dan diberi pendidikan Islam. Bertha dibawa ke Kemaman, Trengganu oleh Che Aminah.

Natrah yang beragama Islam kemudiannya dicari oleh bapanya yang telah dibebaskan selepas Hiroshima dan Nagasaki dibom oleh tentera bersekutu pimpinan Amerika Syarikat. Dengan bantuan banyak pihak dan rakan-rakannya maka Hertogh berjaya menemui Natrah. Maka bermula episode perebutan antara ibu peliharaan Natrah, Che Aminah dengan bapa kandungnya. Kes perebutan ini berlangsung di mahkamah. Walaupun pada awalnya mahkamah memutuskan Che Aminah berhak ke atas Natrah tetapi perbicaraan seterusnya Memihak kepada Hertogh. Natrah berkahwin dengan Cikgu Mansor Abadi dalam usia 13 tahun dan perkahwinan ini sah mengikut Hukum Syariah. Namun pada 12 Disember 1950, Natrah diarahkan diserah kepada bapanya kerana mengikut Undang-Undang Belanda, bapa berhak menentukan agama anaknya. Natrah dihantar ke Belanda dan seterusnya dijadikan Katholik. Kehidupan Natrah dikongkong dan dikawal ketat oleh polis Belanda. Kebebasannya untuk mengamalkan Islam juga terhalang dan akhirnya berkubur.

Pada tarikh ini juga maka tercetus rusuhan di Singapura dan Tanah Melayu membantah tindakan memurtadkan Natrah. Bantahan juga meletus di Karachi Pakistan. Simpati buat Natrah, kerana tekanan dan paksaan akhirnya beliau meninggalkan Islam tanpa rela hati. Kasih dan cintanya kepada suami tidak mudah padam tetapi akhirnya terputus buat selama-lamanya.

Penderitaan demi penderitaan menimpa Natrah termasuk dilaporkan menghidap penyakit mental dan sakit jantung. Beliau hidup dalam kesukaran dan tersiksa termasuk kehilangan orang tersayang. Pada 1984, Natrah meninggalkan Belanda dan menetap di Nevada, Amerika Syarikat. Beliau meninggalkan anak-anaknya di Belanda . Pernah bekerja sebagai pencuci rumah dan bangunan.


Pada 8 Julai 2009, Natrah dilaporkan meninggal dunia akibat penyakit leukimia. Ini menamatkan suatu cerita penderitaan hidup insan yang menjadi mangsa keadaan dan percaturan insan lain.

Si Tenggang, Nakhoda Manis Dan Malin Kundang Moden

Lagenda Si Tenggang, Nakhoda Manis dan Malin Kundang sinonim dengan perlakuan durhaka anak terhadap ibu. Nakhoda Tenggang anak malang yang disumpah oleh sang ibu kerana pendurhakaannya. Seisi kapalnya menjadi batu dan dikhabarkan terdampar di Bukit Treh, Muar dan Batu Caves, Selangor. Kisah tragedi pendurhakaan yang sama diceritakan berlaku di Brunei. Nakhoda Manis disumpah oleh siibu. Nakhoda Manis dan seisi kapalnya menjadi batu dan dinamakan Jong Batu. Di Padang, Sumatera Barat muncul juga lagenda pendurhakaan Malin Demang terhadap ibunya. Kapalnya juga pecah dipukul ribut dan menjadi batu digelar Batu Malin Kundang yang terdampar di Pantai Manis, Padang.

Kasihan Si Tenggang, Nakhoda Manis dan Malin Kundang. Setelah lama belayar, pulang ke kampong halaman untuk mengubat rindu. Oleh kerana malu di hadapan isteri, mereka enggan mengakui wanita tua yang telah lama menanti kepulangan mereka sebagai ibu. Siibu yang berkecil hati terguris perasaannya telah memohon kepada Allah supaya memberi balasan kepada sianak, lalu kesemuanya menjadi batu. Itu lagenda tentang tiga orang anak yang durhaka terhadap ibu. Mungkin mereka ini baik tetapi akibat satu kesilapan mereka dihukum sebegitu berat.

Pada zaman moden ini ramai anak yang bertingkah laku seperti Si Tenggang, Nakhoda manis dan Malin Kundang. Malah ada yang lebih durhaka dan zalim berbanding dengan mereka pada usia yang muda. Ramai anak-anak sekolah yang tanpa rasa bersalah menipu ibu bapa. Ada tanpa memikirkan dosa mengherdik dan menengking ibu di hadapan guru. Tidak kurang juga yang tanpa berasa malu bersoal jawab dengan ibu tanpa menghirau batasan agama dan moral.

Maka tidak hairanlah apabila dewasa mereka mengabai dan meninggalkan ibu bapa tanpa dijenguk. Ada yang mendera emosi dan fizikal ibu. Malah lebih kejam lagi ada yang tergamak membunuh ibu bapa sendiri. Mereka ini lebih kejam daripada Si Tenggang. Namun begitu berbeza dengan Si Tenggang tulen, Si Tenggang atau Malin Kundang moden yang kejam ini tidak menerima balasan dasyat dengan kadar semerta. Mungkinkah ibu-ibu Si Tenggang moden ini lebih baik dan sayangkan anak-anak mereka berbanding ibu Si Tenggang atau ibu Nakhoda Manis. Mereka tidak mahu anak-anak Si Tenggang moden ini dimurkai Allah dan menjadi batu. Jika tidak mungkin banyak kereta, rumah atau bungalow yang menjadi batu bersama Si Tenggang moden akibat sumpahan ibu yang terguris hatinya.

Perpisahan Dan Budi

Pantun Perpisahan

Tuai padi antara masak
Esok jangan layu-layuan
Intai kami antara nampak
Esok jangan rindu-rinduan

Kalau ada sumur di ladang
Boleh saya menumpang mandi
Kalau ada umur yang panjang
Boleh kita berjumpa lagi

Hari ini menanam jagung
Hari esok menanam serai
Hari ini kita berkampung
Hari esok kita bersurai

Malam ini menanam jagung
Malam esok menanam serai
Malam ini kita berkampung
Malam esok kita bercerai

Hari ini menugal jagung
Hari esok menugal jelai
Hari ini kita berkampung
Hari esok kita bercerai

Batang selasih permainan budak
Berdaun sehelai dimakan kuda
Bercerai kasih bertalak tidak
Seribu tahun kembali juga

Orang Aceh sedang sembahyang
Hari Jumaat tengah hari
Pergilah kasih pergilah sayang
Pandai-pandailah menjaga diri

Mana Manggung, mana Periaman
Mana batu kiliran taji
Tinggal kampung tinggal halaman
Tinggal tepian tempat mandi

Bintang Barat terbit petang
Bintang Timur terbit pagi
Jika tidak melarat panjang
Ada umur ketemu lagi

Dari mana hendak ke mana
Tinggi rumput dari padi
Tahun mana bulan mana
Dapat kita berjumpa lagi?

Dian tiga lilin pun tiga
Tanglung tergantung rumah laksamana
Diam juga sabar pun juga
Ada umur tidak ke mana

Tuan puteri pergi ke Rasah
Pulang semula sebelah pagi
Kita bertemu akhirnya berpisah
Diizin Tuhan bersua lagi


Pantun Budi

Dari Daik pulang ke Daik
Sehari-hari berkebun pisang
Budi baik dibalas baik
Dalam hati dikenang orang

Tanam lenggun tumbuh kelapa
Terbit bunga pucuk mati
Budi tuan saya tak lupa
Sudah terpaku di dalam hati

Tenang-tenang air laut
Sampan kolek mudik ke tanjung
Hati terkenang mulut menyebut
Budi baik rasa nak junjung

Kapal belayar dari Arakan
Ambil gaji jadi jemudi
Mati ikan kerana umpan
Mati saya kerana budi

Banyak ubi perkara ubi
Ubi keledek ditanam orang
Banyak budi perkara budi
Budi baik dikenang orang

Lipat kain lipat baju
Lipat kertas dalam puan
Dari air menjadi batu
Sedikit tak lupa budi tuan

Jentayu burung jentayu
Hinggap di balik pokok mayang
Bunga kembang akan layu
Budi baik bilakan hilang

Jika belayar ke tanah Aceh
Singgah dulu di kota Deli
Jika hendak orang mengasih
Hendaklah baik bicara budi

Bunga melati bunga di darat
Bunga seroja di tepi kali
Hina besi kerana karat
Hina manusia tidak berbudi

Dewa sakti melayang ke Daik
Hendak mencari Dewa Jaruga
Kalau ada budi yang baik
Sampai ke mati orang tak lupa

Baik-baik bertanam padi
Jangan sampai dimakan rusa
Baik-baik termakan budi
Jangan sampai badan binasa

Tingkap papan kayu bersegi
Sampan sakat di Pulau Angsa
Indah tampan kerana budi
Tinggi darjat kerana bahasa

Pulau Pandan jauh ke tengah
Gunung Daik bercabang tiga
Hancur badan dikandung tanah
Budi yang baik di kenang juga

Pergi ke sawah menanam padi
Singgah disungai menangkap ikan
Hidup hendaklah bersendikan budi
Sifat sombong jangan amalkan

Apa guna berkain batik
Kalau tidak dengan sucinya?
Apa guna beristeri cantik
Kalau tidak dengan budinya

Bunga melati bunga di darat
Bunga seroja di tepi kali
Hina besi kerana karat
Hina manusia tidak berbudi

Pisang emas dibawa belayar
Masak sebiji di atas peti
Hutang emas boleh dibayar
Hutang budi dibayar mati

Anak merak Kampung Cina
Singgah berhenti kepala titi
Emas perak kebesaran dunia
Budi bahasa tak dapat dicari

Anak angsa mati lemas
Mati lemas di air masin
Hilang bahasa kerana emas
Hilang budi kerana miskin

Yang kurik tu kundi
Yang merah saga
Yang baik itu budi
Yang indah itu bahasa

Limau manis dimakan manis
Manis sekali rasa isinya
Dilihat manis dipandang manis
Manis sekali hati budinya

Cuaca gelap semakin redup
Masakan boleh kembali terang
Budi bahasa amalan hidup
Barulah kekal dihormati orang

Tuan Puteri membeli ginseng
Singgah di pasar mencari kari
Jangan ikut budaya samseng
Kelak menyesal di kemudian hari

' Belasungkawa' dan Simpati Buat Kalian...

Amat sukar untuk mencoret sesuatu sejak akhir-akhir ini. Keletihan badani dan kelesuan akal membataskan niat dan rangsangan untuk menulis. Kebekuan idea menambahkan lagi kesukaran ini.

Mendepani masalah disiplin anak-anak di sekolah menjadi kelaziman kami di sini. Memarahi, mengherdik, memujuk dan merayu menjadi wahana kami. Meski pun merotan, menggantung dan membuang sekolah antara tindakan yang diberi, pelanggaran disiplin dan perlakuan devian terus mencabar kami. Kasihan anak-anak ini. Peribadi dan perlakuan mereka diacukan oleh keadaan masa kini. Kenakalan mereka adalah tuaian pengabaian. Kekasaran dan keganasan mereka adalah manifestasi keruntuhan kekeluargaan. Protes mereka cetusan ketidakpuasan. Kehilangan tumpuan mereka adalah letusan hidup yang serba kekurangan. Nilai diri yang rendah tanda motivasi yang ketandusan. Kegagalan mereka cetusan kekurangan daya juang.

Mengunjungi kalian, dapat melihat apa yang ada. Menziarahi kalian dapat memahami situasi dan kondisi yang ada. Bertamu ke rumah kalian, setidak-tidaknya dapat menyisih prasangka yang ada. Sememangnya simpati dan bantuan mahu kami hulurkan. Namun ada ketikanya kami tidak mampu membuat segalanya. Ada ketikanya kami tiada pilihan...

Antara Kezaliman dan Kebebalan

Keganasan dan kezaliman Parti Komunis Malaya (PKM) tercatat sebagai fakta sejarah bukan sahaja di Malaysia malah di dunia. Kezaliman dan keganasan Chin Peng yang mengepalai segolongan manusia komunis melakukan penyiksaan dan pembunuhan terhadap penduduk negara ini termasuk wanita dan kanak-kanak serta orang tua telah diterima kesahihannya. Tindakan Chin Peng dan pengikutnya membunuh anggota keselamatan sudah mendapat 'pengikhtirafan' umum. Matlamat Chin Peng mendokong cita-cita Komunis Antarabangsa ( Comintern ) untuk menubuhkan republik Komunis di Malaysia telah diketahui umum. Untuk mencapai matlamat itu, Chin Peng sanggup mensabotaj ekonomi negara dan menggadai maruahnya sebagai manusia. Ini juga tidak dapat dilupakan.


Tegasnya Chin Peng bukan pejuang negara. Chin Peng bukan nasionalis negara. Hakikat abadi, Chin Peng bukan pejuang kemerdekaan negara. Chin Peng berjuang untuk cita-cita dan matlamat Comintern.Perjuangan Chin Peng sebenarnya bukanlah untuk membebaskan negara dari penjajahan Jepun dan British tetapi untuk memenuhi order Komunis Antarabangsa. Ini diketahui umum termasuklah murid-murid sekolah yang belajar sejarah.

Malangnya ada kebebalan dalam kalangan sesetengah anggota masyarakat kita yang meminta Chin Peng dibenarkan pulang ke Malaysia atas dasar kemanusiaan dan kasihan. Tidakkah bebal individu ini kerana membuat cadangan sebegini terhadap manusia yang pernah menjadi pemimpin kepada suatu gerakan yang berteraskan penyiksaan, keganasan dan seribu satu macam kezaliman yang belum pernah dilakukan oleh mana-mana rakyat Malaysia setakat ini? Malah ramai rakyat Malaysia yang melakukan kesalahan termasuk kes pemimpin Al-Maunah dijatuhkan hukuman mati, meskipun dosa mereka tidak sehebat dosa Chin Peng kepada rakyat dan negara Malaysia.

Sesungguhnya Chin Peng adalah musuh utama pejuang-pejuang Melayu yang menumpahkan keringat, darah dan air mata demi mempertahankan watan tercinta ini. Chin Peng dan konco-konconya menyebabkan penderitaan isteri yang kehilangan suami. Chin Peng dan pengikut-pengikut kejamnya menjadi penyebab kepada kesedihan dan derita anak-anak yang kehilangan bapa. Chin Peng menjadi sebab kepada kecacatan dan penderitaan berpanjangan anggota keselamatan kita. Chin Peng dan komrade-komradenya yang zalim menjadi penyebab kepada ibu bapa yang kehilangan anak-anak tercinta. Chin Peng dan tali barutnyalah yang telah mencemar maruah gadis-gadis yang tidak berdosa. Chin Penglah yang memimpin gerakan mengkhianati negara dan raja. Chin Peng dan konco-konconya juga bertindak tanpa menghiraukan sensitiviti umat Islam. Tanyalah ini kepada penduduk di Batu Pahat, Pontian, di Bahau, Sekinchan Selangor dan banyak lagi. Tanyalah kepada waris-waris patriot balai Polis Bukit Kepong? Bagaimana deritanya mereka ini.

Bagi kaum bukan Melayu, mereka juga menerima padah kezaliman Chin Peng. Mereka disiksa dan dizalimi. Ahli keluarga dibunuh terutama yang berkhidmat mempertahankan kedaulatan negara seperti tragedi yang menimpa ke atas Ketua Polis Perak dan ramai lagi angota polis bukan Melayu. PKM pimpinan Chin Peng telah membakar api perkauman dalam kalangan rakyat negara ini pada zaman selepas pendudukan Jepun.

Membawa balik Chin Peng ke Malaysia merupakan satu tindakan yang tidak boleh diterima. Tindakan ini seolah-olah menghina perjuangan dan pengorbanan pejuang-pejuang sejati negara kita yang cedera dan terkorban menentang penjajah serta PKM pengkhianat negara. Membenarkan Chin Peng balik bererti mempersendakan ahli keluarga dan waris pejuang-pejuang ini. Perlakuan ini samalah ertinya dengan kita memijak-mijak pusara mereka. Tindakan ini menjadikan kita manusia hipokrit dalam perjuangan menegakkan kedaulatan dan maruah diri serta negara.

Sungguh malang, apabila kezaliman masa lalu Chin Peng dan kebebalan individu-individu tertentu pada hari ini bersatu menggugat perasaan dan emosi umat Melayu yang terpendam selama ini. Mengapakah agaknya manusia yang bebal ini mencadangkan sesuatu yang mengguris hati umat Melayu dan bukan Melayu yang mempunyai sejarah hitam dengan Chin Peng dan PKM? Tidakkah terfikir jika kezaliman dan kehinaan itu menimpa di atas kepala mereka? Tidakkah bebal mereka ini?

Antara merempit, meragut dan A H1N1

Kebelakangan ini ketenangan dan kebahagiaan hidup masyarakat kita digugat dan digusari oleh kebiadaban dan keganasan Mat rempit yang kini dilabel sebagai samseng jalanan, kerakusan peragut dan serangan wabak H1N1.

Apakah perbezaan ketiga-tiga isu ini? Pastinya amat mudah untuk membezakannya. Mat Rempit atau samseng jalanan dan peragut adalah manusia manakala H1N1 berpunca dari binatang.

Walaupun berbeza diantara manusia dan binatang namun ketiga-tiganya mempunyai persamaan iaitu membawa malapetaka kepada insan di muka bumi ini terutama kepada masyarakat Malaysia. Ketiga-tiganya membawa kepada penderitaan dan kematian. Justeru itu, di sini tiada beza antara manusia dan binatang.

Malah ada ketikanya manusia yang tidak punya nilai kemanusiaan ini lebih banyak membawa kesedihan, kedukaan dan penderitaan kepada manusia lain berbanding makhluk haiwan itu tadi. Setakat ini kematian yang disebabkan oleh kedua-dua jenis manusia ini amat tragik. Mereka ini menyebabkan kematian wanita hamil dan warga emas. Lebih malang lagi walaupun mereka ini manusia, mereka tidak berfikir seperti manusia. Semakin banyak nasihat, peringatan dan amaran diberi semakin berterusan dan melampau perlakuan mereka.

Selamat Hari Guru, Cikgu

Selamat Hari Guru. Terima kasih buat rakan-rakan guru dan pengetua