ADAB BERDEBAT DAN BERDIALOG

ADAB BERDEBAT DAN DIALOG


Debat dan dialog adalah diskusi antara dua orang atau lebih untuk menyelesaikan permasalahan atau perselisihan yang timbul. Pada umumnya semua perlakuan dan acara dalam hidup ini perlu mempunyai etika untuk dipegang sebagai perkara dasar dalam gerakan kita. Selari dengan itu etika untuk berdebat dan berdialog perlu diketahui dan dipatuhi supaya tidak terjadi perselisihan dalam menyelesaikan masalah yang ada. Etika ini perlu kita hormati agar kita dapat menghormati orang yang kita lawan bicara dan khalayak ramai yang ada. Tidak kurang pentingnya kita perlu mematuhi etika ini agar orang lain akan menghormati kita sebagai insan yang profesional, sabar dan rasional.

LURUSKAN NIAT; MENCARI KEREDHAAN ALLAH DAN MEMBELA KEBENARAN.

Inilah adab pertama yang mesti dipegang dalam diskusi dan dialog yang kita lakukan kerana mencari redha Allah dan mendapatkan kebenaran. Perdebatan bukan untuk mencari kemenangan atau ingin dipuji oleh manusia. Hendaklah kita patri dalam lubuk hati bahawa perdebatan atau dialog adalah menyampaikan kebenaran kepada lawan bicara kita dan khalayak yang ada. Mencari dan membela kebenaran serta membasmi segala kebathilan.

JUJUR DAN JAUHI KEDUSTAAN

Jujur adalah akhlak yang mulia. Hujah yang kita lontarkan mestilah benar-benar nyata dan ada kesahihannya. Apabila kedua belah pihak yang berdialog berpegang dengan landasan yang kuat, maka dialognya akan lebih membuahkan hasil yang diharapkan. Sebaliknya apabila kita berdialog tanpa fakta dan ilmu, tidak menguasai isu pokok yang diperselisihkan, bukan mustahil kebenaran akan dikalahkan oleh kebatilan, karena lemahnya orang yang menyampaikan kebenaran tersebut.

BERDEBAT PADA PERMASALAN YANG BERMANFAAT
Hendaklah debat yang kita lakukan pada permasalahan yang penting dan mendesak, bukan pada masalah yang tidak bermanfaat. Sebagai contoh berdebat tentang apakah yang lebih dahulu diciptakan, telur atau ayam? Semua ini harus ditinggalkan karena tidak membawa manfaat.

MENAHAN DIRI DARI BEREMOSI
Perkara ini sering diabaikan oleh orang yang berdialog. Bahkan pada umumnya kedua belah pihak saling beremosi, baik yang membawa panji kebenaran mahupun pihak yang satu lagi. Yang benar, hendaklah menampakkan nada kelembutan dalam berdebat. Menggunakan kalimat yang baik sepanjang debat. Seperti memanggil lawan bicara dengan panggilan yang sopan.

TAMPAKKAN RASA CINTA DAN PERSAUDARAAN SEBELUM, KETIKA DAN SETELAH BERDEBAT.LEMBUT DAN SABAR DALAM DIALOG

Hal ini perlu diperhatikan. Hendaklah kedua pihak yang berdebat saling berlaku lembut dan sabar dalam berdialog. Tidak tergesa-gesa dalam menyanggah, hingga menjawab tanpa akal dan beremosi belaka. Perlu sedia mendengar pandangan dan luahan bicara orang yang kita lawan bicara. Sedia mendengar hujah lawan bicara atau dialog dengan sabar dan tenang. Jauhi meninggi dan melantangkan suara. Akhiri debat dengan kemesraan dan semangat persaudaran

KEMBALI KEPADA KEBENARAN.AKHIRI DEBAT APABILA LAWAN BICARA TERUS BERKERAS.
Mengalah dan berundurlah dari arena debat apabila lawan bicara terus berkeras kepala. Berundur bukan bererti kalah. Jika berlanjutan debat yang sebegini akan membawa permusuhan, rasa benci, marah, emosi yang tidak terkendali. Hingga tujuan asal debat atau dialog akan menyempang dan tidak tercapai. Disinilah perlunya pandangan yang tajam dalam menilai lawan bicara. Apabila kita teruskan debat tidak ada manfaatnya, segara tamatkan pembicaraan dan beri nasihat tentang tujuan asal dialog.

Inilah adab berdialog yang harus diketahui sebelum seseorang mencari kebenaran melalui jalan perdebatan atau dialog.

Pemimpin Sejati

Ramai pemimpin dan negarawan mengaku berjuang dan berkorban untuk negara dan umatnya. Namun benarkah mereka begitu ketulusan hatinya? Mereka mungkin secara lahiriah ketika memimpin begitu bersemangat dan patriotik sifatnya. Rakyat menyanjung dan memujanya atau mungkin takutkannya. Ada detiknya kejujuran dan ketulusan ini pasti menjelma. Saat kematian kerap menjadi saksi keikhlasan dan ketulusan perjuangan.

Sejarah mencatatkan kehebatan Napoleon Bonaparte. Pahlawan terkenal, singa Peranchis gelaran disebar. Tiada ketakutan ketika memimpin soldadu di medan perang. Bendera Peranchis keagungannya, negara dan bangsa Peranchis kecintaannya. namun akhirnya ditangkap, tersingkir ke Pulau Elba yang kecil dan terpencil.Pengakhiran hayatnya bukan negara, atau bangsanya, jauh sekali rakyatnya menjadi ingatan tetapi nama Josephine kekasihnya diulang-ulang jadi sebutan.

Begitu juga, Adolf Hitler Fuhrer menjadi kegerunan. Tenungan matanya yang tajam petanda darah pasti mengalir. Tundingan telunjuknya bererti ratusan ribu manusia akan menjadi korban gas beracunnya. Teriakan mulutnya bererti ledakan ratusan bom penghancur dan pembawa kehuru-haraan. Kesombongan Hitler sering menobatkan kemuliaan bangsanya kaum Aria. Mendabik dada sebagai penentu maut dan malapetaka. Namun apabila ditewaskan menjadi kerdil bersembunyi di sebuah gua di kota Berlin. Membunuh diri sendiri sehingga terlupa Swastika kebanggaannya. Jauh sekali menyebut negara dan bangsa yang konon dicintai. Eva Braun kekasih hatinya diucapkan sebelum menembak sendiri dirinya.

Berbeza dengan Muhammad, pemimpin besar, nabi dan kekasih Allah. Kehadirannya tidak diwarnai dengan kesombongan, kezaliman kebanggaan. Datangnya membawa rahmat ke sekelian alam. Saat kewafatannya bukan isteri tercinta atau anak kesayangan Fatimah atau cucu tersayang yang menjadi sebutan tetapi "Umatku! Umatku! Umatnya adalah keutamaan sebelum pemergiannya. Cinta kepada umatnya menjadi sebutan menjelang detik kewafatannya.

Inilah beza antara pemimpin sesama pemimpin. Inilah beza pemimpin yang penuh keimanan dengan pemimpin penuh kekufuran.

Mengapa Dikocak Air Yang Tenang?

Mengapakah dalam hidup ini kita sering menggugat suasana harmoni dan tenteram yang telah kita bina dan nikmati. Mengapakah kita sering meminta dan menuntut sesuatu yang boleh mengeruhkan keharmonian yang ada. Mengapakah kita mencalarkan kedamaian hidup beragama dengan meminta sesuatu yang mengguris hati dan perasaan orang lain. Mengapakah kita menyalakan rasa marah orang lain sehingga mencetuskan sesuatu yang tidak baik untuk kehidupan bersama. Mengapakah kita suka meniupkan api kemarahan dan kebencian yang tidak sepatutnya. Pentingkah apa yang dituntut itu berbanding dengan nilai sebuah keharmonian yang susah payah kita bina selama ini? Berbaloikah tuntutan itu ?

Mengapakah dikocak air yang tenang? Apakah kita jenis makhluk yang tidak sukakan ketenangan, keharmonian dan kedamaian? Sesuatu yang sememangnya baik mengapa perlu dikocak dan dikacau. Sistem sosial yang sudah berjalan lancar dan harmoni, mengapa perlu diganggu gugat? Umpama rumah tangga yang sedang harmoni, apakah perlu dikocak apatah lagi dibadaikan sehingga nantinya sukar untuk dikemudikan ke landasan yang betul. Apakah tiada kepuasan hidup, jika kita tidak membuat angkara atau musibah. Mengapakah kita perlu menjadi pengacau dan pengguris hati insan lain termasuk sahabat,jiran atau orang yang rapat dengan kita.

Tidak kira apa alasannya, tidak kira apa justifikasinya, tidak kira atas nama apa sekali pun, mengapa dikocak air yang tenang?

Ada Ketikanya Pada Saat itu

Dalam perjalanan hidup ini, kita pastinya berharap dan berdoa akan sentiasa diberi kesenangan, kebahagiaan, keseronokan, kesihatan dan kejayaan serta apa sahaja kegembiraan. Kita kerap berharap dan berdoa agar dihindari daripada perkara-perkara keburukan, kegagalan, kesedihan dan apa sahaja tragedi.

Analogi hidup ini umpama suatu perjalanan, pastinya ada ketikanya kita terpaksa menempuh halangan atau tragedi. Begitu juga dalam perjalanan kehidupan ini kita akan diduga dengan pelbagai musibah, tragedi dan dugaan dalam pelbagai bentuk seperti kemalangan, kehilangan, kematian, kegagalan dan pelbagai lagi.

Kita sentiasa berdoa diberi keselamatan dan kesihatan, kita sering meminta kepada Allah semoga dipanjangkan umur diri, keluarga dan akrabin kita. Kita sering merayu kepadaNya agar dijauh bala bencana, kita sering bermohon dan merintih untuk mendapatkkan kejayaan di dunia dan akhirat.

Ada ketikanya apa yang kita usaha, apa yang kita pinta, apa yang kita pohon dan apa yang kita rayu tidak dimakbulkan malah sebaliknya yang diberikan kepada kita. Umpamanya kita didatangi oleh kematian orang tersayang, Tragedi ditimpakan kepada keluarga kita atau segala usaha dan doa untuk kejayaan dibalas dengan kegagalan. Pada saat itu, kita dan keluarga pastinya bersedih dah kecewa. Kita tentunya menangisi tragedi yang menimpa.

Pada saat itu kita perlukan kekuatan dan ketabahan semampu yang ada. Kita perlukan motivasi untuk bangkit semula. Kita jangan terus-terusan mengikut rasa. Kita perlukan penawar sebagai pengubat kecewa. Islam telah menyediakan lafaz istirja' sebagai doa penawar duka. Allah menjanjikan kebaikan di sebalik tragedi yang menimpa.

" Sesungguhnya kami adalah milik Allah dan akan kembali kepadaNya.

Ya Allah berikanlah ganjaran kepadaku kerana musibah yang

menimpaku ini dan gantikan kepadaku yang lebih baik daripadanya".

Sombong bongkak

Sombong dan bongkak termasuk dalam nafsu amarah. Secara mudah sombong membawa maksud megah, berbangga diri dan berasa diri kita sahaja terbaik . Sifat bongkak mendorong kita memandang rendah orang lain. Orang lain dilihat hina dan kita lebih mulia berbanding insan lain.

Guruku bercerita gambaran sikap bongkak:

Dalam sebuah kampung ada seorang tua yang mencari rezeki mengayuh perahu. Kerja ini telah dilakukannya berpuluh-puluh tahun. Pada suatu hari muncul seorang pemuda yang berkelulusan tinggi menumpang sampannya untuk pergi ke seberang. Dalam perjalanan mereka, pemuda itu bertanya berapa lama orang tua itu sudah mengayuh perahu. Orang tua itu menjawab sudah berpuluh tahun. Pemuda itu terkejut lalu menyatakan sia-sia kehidupan orang tua itu kerana tidak menggunakan usianya untuk menimba ilmu dan mencari kehidupan lebih baik. Tersentak orang tua pengayuh perahu mendengar kata-kata pemuda terpelajar tersebut. Tiba-tiba ombak datang memukul dan memecahkan perahu mereka. Pemuda itu menjadi cemas dan ketakutan. Lalu orang tua itu bertanya adakah beliau pernah belajar berenang dan pandai berenang? Pemuda itu menjawab tidak. Lalu berkata sipengayuh perahu kepada pemuda itu, " sia-sialah hidup kamu".

Pesan guruku lagi:

Kita sesama insan wajib menghindari sikap sombong dan bongkak. Kita perlu saling hormat-menghormati. Orang muda menghormati orang tua kerana ketuaannya, ilmunya, pengalamannya dan amalnya. Orang tua menghormati orang muda kerana ilmunya dan kemudaannnya serta belum banyak dosanya. Orang miskin menghormati orang kaya kerana amal jariah dan sedekahnya yang banyak. Orang kaya menghormati orang miskin kerana keringanan dihisab pada hari kiamat nanti. Insan muslim mesti menghormati yang bukan muslim kerana jika mereka memeluk Islam lalu mati mereka suci dan bersih dari dosa masa lalu. Manakala kita yang muslim, jika mati dalam keadaan tidak muslim azab neraka yang maha dasyat menanti.

Sekadar Renungan

Tahun baru Islam (Maal Hijrah) baru menjelang. Umat Islam berpusu-pusu ke masjid untuk menyertai majlis membaca doa akhir dan awal tahun. Memohon kebaikan untuk tahun baru ini, dijauhkan dari sifat-sifat yang tercerca dalam hidup ini. Antara keburukan yang mohon dijauhi ialah nafsu amarah yang di dalamnya terkandung sepuluh sifat termasuk bakhil, sombong bongkak, hasad dengki, angan-angan yang panjang dan tamak haloba.

Antara nafsu, syaitan dan pemungkar
Dalam banyak hadis nabi, nafsu amarah adalah musuh yang pertama, kedua ialah syaitan dan ketiga adalah pemungkar . Asas hujah ini ialah jika insan tidak dapat melawan nafsu amarah ia tidak akan dapat mengalahkan syaitan dan seterusnya tidak akan dapat menghalang kemungkaran.

Diceritakan kisah seorang yang alim cuba menebang sebatang pokok yang menyebabkan penduduk sebuah kampung mensyirikkan Allah. Dalam perjalanan untuk menebang pokok itu beliau bertemu syaitan yang menghalang tindakan itu. Semasa berlawan dengan syaitan ini, beliau berjaya mengalahkan syaitan lalu syaitan menawarkan sejumlah wang yang akan diberi kepada orang alim ini pada setiap hari. Ini memudahkan beliau beribadat tanpa perlu memikirkan untuk mencari nafkah. Orang alim ini bersetuju. Justeru itu pada setiap hari, syaitan akan meletakkan wang di bawah tikar sembahyang orang alim ini. Setiap hari selepas solat subuh, didapati ada wang di bawah tikar sembahyangnya. Namun begitu pada suatu hari apabila beliau melihat di bawah tikarnya, tidak ada lagi wang diletakkan. Beliau begitu marah kepada syaitan lalu mengangkat kapaknya untuk menebang semula pokok yang menjadi sembahan penduduk kampung. Dalam perjalanan beliau bertemu lagi dengan syaitan dan berlaku pergelutan. Pada kali ini orang alim ini tewas lalu beliau bertanya kepada syaitan mengapakah syaitan dapat menewaskannya dengan mudah. Maka berkata syaitan bahawa pada kali pertama dahulu, orang alim ini mahu menebang pokok kerana Allah tetapi pada kali ini bukan kerana Allah tetapi kerana wang. Oleh itu Allah tidak menolong beliau.

Jelas bahawa orang alim ini tidak dapat melawan nafsunya. Akhirnya syaitan tidak dapat ditewaskan dan kemungkaran tidak dapat dicegah.

Cerita Judi

Judi atau perjudian merupakan aktiviti yang lahir sejak lama dahulu. Pada zaman jahiliyah, judi merupakan ceritera utama kehidupan. Kedatangan syiar Islam, mengharamkan judi. Larangan ini banyak disebut di dalam Al-Quran dan diperingatkan berkali-kali tentang keburukan berjudi. Judi antara 70 dosa besar ( Al-Kabair). Firman Allah yang bermaksud; "Wahai orang-orang yang beriman, sesungguhnya arak, judi, korban untuk berhala dan menilik nasib menggunakan batang anak panah itu adalah perbuatan keji daripada perbuatan-perbuatan syaitan, maka jauhilah daripadanya mudah-mudahan kamu beroleh kejayaan" ( Al-Maidah:90 ).

Sejak kecil banyak pesanan oleh ustaz dan guru agar tidak berjudi, berlaku syirik, meminum arak dan berzina. Ibu juga turut berpesan hal yang sama hampir kerap kali. Berbagai bentuk judi dapat dilihat sejak kecil ku hingga dewasa ini. Sebarang bentuk permainan yang melibatkan pertaruhan dikatakan judi termasuk laga ayam dan seumpamanya. Main mahjong, lumba kuda,cabutan loteri, empat nombor ekor dan toto terang-terangan adalah judi.

Jika telah ketagih judi atau gila judi, manusia kadang kala hilang kewarasan. Sewaktu kecil dulu, ku lihat ada orang yang meminta nombor ekor daripada insan yang tidak siuman. Apa sahaja empat nombor yang disebut oleh orang tidak siuman tersebut akan dibeli/ditikam oleh manusia yang siuman itu. Lalu aku terfikir siapakah yang sebenarnya tidak siuman? Ini belum lagi cerita tentang orang yang memuja kubur, pokok, keramat dan sebagainya untuk mendapatkan nombor ekor. Ada juga orang yang kemaruk mencari barangan lama seperti keris, lembing, pending dan sebagainya untuk digunakan bagi tujuan menurun nombor ekor. Mereka ini hilang kewarasan dan keimanan kepada Allah. Dosa bukan sahaja atas perbuatan judi tetapi perlakuan syirik kepada Allah swt.

Segolongan yang lain pula gila bermain terup, mahjong, membeli nombor ekor dan toto. Mereka ini sibuk menganalisis nombor yang telah dan akan keluar. Lupa tentang dunia dan hilang rasa malu terhadap masyarakat. Mereka yang beragama Islam juga tidak menjaga imej dan maruah Islam dari kaca mata bukan Islam. Mereka yang ketagih terup dan mahjong tanpa segan silu bermain bersama-sama rakan kongsi bukan Islam. Mereka yang membeli nombor ekor dan toto, tanpa berasa malu dan bersalah masuk ke kedai nombor ekor bersama-sama rakan bukan Islam. Walau pun ada tindakan dari pihak berkuasa agama Islam, itu bukan halangan bagi penagih judi ini. Malah ada yang masuk ke kedai nombor ekor dengan berkopiah putih sehingga menyebabkan pembeli nombor ekor beragama Islam yang lain lari lintang pukang menyangkakan pegawai penguatkuasa agama membuat serbuan. Ini menimbulkan kelucuan disebalik kemungkaran dan dosa yang dilakukan.

Banyak lagi cerita-cerita noda dan lucu tentang judi dan penjudi. Lebih berat lagi adalah cerita disebalik perbuatan berjudi itu. Ini terutamanya tentang penderitaan yang dihadapi oleh keluarga penjudi terutama isteri dan anak-anak. Ada yang menjadi papa dan melarat. Hutang berkepuk, rumah dan kereta tergadai. Lebih menyedihkan anak dan isteri ada juga yang 'tergadai' bersama dengan tergadainya maruah penagih judi itu tadi.

Kita Berbeza

Kita hidup pada abad ke-21. Hidup dalam sebuah negara yang aman dan sejahtera. Ekonomi kita lebih makmur berbanding banyak negara jiran lain. Kita mudah meraih pendapatan untuk terus hidup dalam situasi yang lebih baik dan selesa. Ramai orang luar menyabung maut dan bergadai nyawa untuk mencari kemakmuran hidup di negara kita. Mereka akhirnya mampu hidup selesa di bumi ini berbanding dengan kita. Antara kita sesama kita pun banyak perbezaannya. Bukan berbeza agama, berbeza kepercayaan, berbeza warna kulit dan berbeza saiz mata yang ingin diperkatakan tetapi berbeza kerajinan dan semangat juang.

Ramai antara kita yang mempunyai susuk tubuh yang sasa, kesihatan yang baik dan akal yang waras tetapi tidak berupaya memperjuangkan masa depan diri dan keluarga. Kita mengeluh dan merintih meminta simpati orang lain. Kita merintih tidak berupaya membayar persekolahan anak termasuk yuran PIBG dan membeli buku. Walaupun banyak bantuan yang telah dihulurkan, kita kadang kala merintih dan terus merintih. Kita tidak gigih berusaha untuk membela nasib sendiri. Kita tidak kisah dengan nasib anak dan isteri. Isteri yang teruk berjuang memerah keringat dan akal untuk membela nasib keluarga. Berkerut dan berkedut wajah isteri memikirkan nasib anak dan diri sendiri. Ada yang melahirkan zuriat saban tahun sebagai tanda 'kasih sayang dan ketaatan' kepada suami walau pun sedar beban tanggungan yang bertambah menanti. Akibat kepayahan dan tekanan hidup, isteri berwajah lebih tua berbanding usianya. Manakala suami terus tidak memikirkan nasib anak isteri kecuali nafsu sendiri, walaupun Islam tidak mengajar sebegini.

Orang lain pula berbeza dengan kita. Mereka berusaha tanpa banyak merintih. Perniagaan besar-besaran terus dimonopoli. Mereka yang berpendapatan kecil terus berusaha menambah pendapatan. Suami gigih memerah tenaga membela masa depan keluarga. Isteri dan anak-anak turut membantu. Mereka merebut segala peluang dan ruang yang ada. Begitu terkesan di hati melihat warga tua yang tidak mengenal erti 'pencen' terus mencari rezeki dengan memungut barang-barang berguna di dalam tong-tong sampah untuk dijual. Tersentuh hati dan perasaan melihat ibu membawa anak-anak kecilnya menjual surat khabar di tepi jalan pada waktu malam. Sianak sabar menunggu sambil membaca buku tanpa banyak ragam dan karenah sedang anak-anak lain mungkin seronok menonton tv atau dibuai mimpi. Mereka ini terus menghimpun dan melonggok kekayaan. Sabar menunggu di lampu isyarat dan bertali arus melintas jalan menjual salinan keputusan nombor ekor atau toto. Menabung dan menyimpan untuk masa depan. Pelbagai polisi insurans dibeli untuk pelajaran, kesihatan, hospital, kemalangan dan hayat sebagai jaminan kehidupan.

Sesungguhnya kita berbeza pandangan masa depan. Kita berbeza etos dan worldview kehidupan. Kita berbeza semangat dan kegigihan untuk mendepani hidup yang penuh cabaran. Kita banyak berbeza meskipun punya ruang dan peluang yang seimbang.

Semuanya ada...

Dalam hidup ini, segala-galanya ada batasan. Semuanya ada had dan kewajaran yang perlu dipertimbang dan dipatuhi. Umpama seorang ayah yang menyayangi anaknya juga perlu ada had agar tidak keterlaluan. Kemanjaan yang keterlaluan menjadikan sianak memijak kepala siayah. Ini mungkin ada kekecualiannya jika anak itu tahu menghargai kasih sayang yang diberi oleh ayah. Seorang suami yang menyayangi isteri juga perlu mengawal dan menghadkannya agar isterinya tidak lupa diri. Seorang guru perlu mendidik anak didiknya dengan baik. Namun begitu kebaikan itu perlu ada batasannya agar anak murid tahu nilai hubungan antara guru dan murid.

Ada masanya kita beralah. Ada ketikanya kita memberi dan membantu. Pada saat tertentu kita bertoleransi. dalam banyak keadaan kita perlu berkongsi. Namun begitu semua ini ada batasan dan hadnya. Jika tiada batasannya, orang yang kita beralah, orang yang kita bantu, orang yang kita berkongsi serta orang yang kita sering bertoleransi akan lupa diri. Orang ini mungkin akan terus meminta dan meminta. Orang ini mungkin akan lupa untuk berterima kasih, apatah lagi bersyukur dan mengenang budi. Orang ini pada banyak masa dan keadaan akan terus meminta dan menagih walau pun yang ditagih itu tiada kewajarannya. Mereka ini 'menuntut peha setelah mendapat betis'.

Orang ini akan menggunakan kesempatan dan peluang yang ada untuk memenuhi kepentingan mereka termasuklah ketika orang lain dalam kesempitan. Mereka mengambil kesempatan atas kesusahan orang lain termasuklah orang yang selama ini membantunya. Tidak hairan jika orang seperti ini sanggup menekan kita yang selama ini beralah, bertoleransi, berkongsi dan membantunya. Malah ada ketikanya mereka ini akan bersekongkol dengan pihak lain termasuk seteru mereka sehingga tergamak menekan kita untuk mencapai impian. Mereka ini adalah gerombolan hipokrasi dan 'opportunist'.

Mereka ini tidak tahu silu, sedia menggadaikan setiakawan untuk ketamakan dan hajat. Kemahiran hipokrasi mereka membolehkan ada masanya berwatak seperti kawan dan ada ketika yang lain bertingkah laku seperti lawan. Mereka ini api dalam sekam, gunting dalam lipatan, musuh dalam selimut dan telunjuk lurus kelingking berkait.

Amat malang bagi kita yang secara berterusan jujur terhadap mereka, menganggap mereka sebagai teman atas nama perpaduan, sentiasa memenuhi tuntutan dan tagihan mereka. Mungkin kita banyak berasa bimbang sehinggakan apabila diminta kita memberi, apatah lagi jika diugut. Pelbagai perubahan kita buat untuk memenuhi tuntutan mereka. Akta demi akta kita pinda, undang-undang demi undang-undang kita gubal untuk memenuhi permintaan mereka. Lebih malang lagi belum diminta kita telah menawarkan sesuatu keistimewaan kepada mereka. Malangnya mereka terus tidak mencapai kepuasan. Kita bimbang hak kita akan terlepas dan tergadai.

Mengubah suai pesanan Sasterawan Negara Usman Awang yang antaranya berbunyi:

Baiknya hati orang ...... itu tidak terbandingkan
Selagi yang ada sanggup diberikan

Sehingga tercipta sebuah kiasan:

“Dagang lalu nasi ditanakkan

Suami pulang lapar tak makan

Kera di hutan disusu-susukan

Anak dipangkuan mati kebuluran"

"He Wanted You to Know"

On the day of Bryan's death, June 3, wife Bobbie and son Bryan keep a bedside vigil.The recent photo of father and son is on the bed. [Times photo: V. Jane Windsor]

by Sue Landry

Bryan Curtis started smoking at 13, never thinking that 20 years later it would kill him and leave a wife and children alone. In his last weeks, he set out with a message for young people.

Bryan Lee Curtis, then 33, holds son Bryan Jr., 2, in this March 29 photo. Curtis would die about two months later. [Photo: Curtis Family]

ST. PETERSBURG -- Cigarette smoke hangs in the air in the room where Bryan Lee Curtis lies dying of lung cancer.

His head, bald from chemotherapy, lolls on a pillow. The bones of his cheeks and shoulders protrude under taut skin. His eyes are open, but he can no longer respond to his mother or his wife, Bobbie, who married him in a makeshift ceremony in this room three weeks ago after doctors said there was no hope.

In Bryan's emaciated hands, Bobbie has propped a photograph taken just two months ago. It shows a muscular and seemingly healthy Bryan holding his 2-year-old son, Bryan Jr. In the picture, he is 33. He turned 34 on May 10.

A pack of cigarettes and a lighter sit on a table near Bryan's bed in his mother's living room. Even though tobacco caused the cancer now eating through his lungs and liver, Bryan smoked until a week ago, when it became impossible.

Across the room, a 20-year-old nephew crushes out a cigarette in a large glass ashtray where the butt joins a dozen others. Bobbie Curtis says she'll try to stop after the funeral, but right now, it's just too difficult. Same for Bryan's mother, Louise Curtis.

"I just can't do it now," she says, although she hopes maybe she can after the funeral.

Bryan knew how hard it is to quit. But when he learned he would die because of his habit, he thought maybe he could persuade at least a few kids not to pick up that first cigarette. Maybe if they could see his sunken cheeks, how hard it was becoming to breathe, his shriveled body, it might scare them enough.

So a man whose life was otherwise unremarkable set out in the last few weeks of his life with a mission.

* * *

Bryan started when he was just 13, building up to more than two packs a day. He talked about quitting from time to time, but never seriously tried.

Plenty of time for that, he figured. Older people got cancer. Not people in their 30s, not people who worked in construction, as a roofer, as a mechanic.

He had no health insurance. But he was more worried about his mother, 57, who had smoked since she was 25.

Louise Curtis grieves for a son who told her, a smoker for 32 years, to worry about herself, not him.[Times photo: V. Jane Windsor]

"He would say, "Mom, don't worry about me. Worry about yourself. I'm healthy,' " Louise Curtis remembers. "You think this would happen later, when you're 60 or 70 years old, not when you're his age."

He knew, only a few days after he went to the hospital on April 2 with severe abdominal pain, how wrong he had been. He had oat cell lung cancer that had spread to his liver. He probably had not had it long. Also called small cell lung cancer, it's an aggressive killer that usually claims the lives of its victims within a few months.

While it seems unusual to the Curtis family, Dr. Jeffrey Paonessa, Bryan's oncologist, said he is seeing more lung cancer in young adults.

"We've seen lung cancer earlier and earlier because people are starting to smoke earlier and earlier," Paonessa said. Chemotherapy sometimes slows the process, but had little effect in Bryan's case, he said.

Bryan also knew, a few days after the diagnosis, that he wanted somehow to try to save at least one kid from the same fate. He sat down and talked with Bryan Jr. and his 9-year-old daughter, Amber, who already had been caught once with a cigarette. But he wanted to do more. Somehow, he had to get his story out.

When he still had some strength to leave the house, kids would stare.

"They'd come up and look at him because he looked so strange," Louise Curtis said. "He'd look at them and say, "This is what happens to you when you smoke.'

"The kids would say, "Oh, man. I can't believe it,' " Louise Curtis said.

After the graveside service June 8, this friend and a handful of relatives light up.[Times photo: V. Jane Windsor]

In the last few weeks, Bryan's mother has been the agent for his mission to accomplish some good with the tragedy. She has called newspapers and radio and television stations, seeking someone willing to tell her son's story, willing to help give him the one thing he wanted before he died. Bryan never got to tell his story to the public. He spoke for the last time an hour before a visit from a Times reporter and photographer.

"I'm too skinny. I can't fight anymore," he whispered to his mother at 9 a.m. June 3. He died that day at 11:56 a.m., just nine weeks after the diagnosis.

Bryan Lee Curtis Sr. was buried at Memorial Park Cemetery in St. Petersburg on June 8, a rare cloudy day that threatened rain.

At the funeral service at nearby Blount, Curry and Roel Funeral Home, Bryan's casket was open and 50 friends and relatives could see the devastating effects of the cancer.

Addiction is more powerful.

As the graveside ritual ended, a handful of relatives backed away from the gathering, pulled out packs of cigarettes and lit up.

Originally Published on June 15, 1999 in the St. Petersburg TimesPosted at www.WhyQuit.com on July 15, 1999

Konflik, peperangan, kekejaman dan kezaliman

Konflik dan peperangan seiring dengan kewujudan manusia. Ia menjadi semakin hebat dan dasyat selari dengan kemajuan hidup manusia. Konflik dan peperangan berlaku dalam banyak bentuk seperti konflik etnik, konflik agama, konflik dalaman negara, konflik antara negara yang berjiran, konflik antara negara yang letaknya berjauhan atau konflik antara pakatan negara.

Pada abad ke-20 umpamanya, banyak konflik dunia berlaku. Konflik dalaman sebagai contoh tercetus di Acheh, Ambon, Selatan Filipina, Selatan Thailand, konflik etnik Bosnia Herzegovina, Rohinya, konflik Semenanjung Balkan dan konflik di Kashmir. Konflik dan peperangan dalam skala yang lebih besar pula seperti Perang Dunia Pertama ( 1914-1918 ), Perang Dunia Kedua ( 1939-1945 ), Perang Vietnam, Perang Korea , perang Iran -Iraq, konflik Israel Palestine, gerakan ketenteraan Amerika menyerang Iraq dan gerakan menentang keganasan.

Konflik dan peperangan tidak dapat dielakkan. Apa yang malang dan menyedihkan, konflik dan peperangan telah melampaui batasan yang digariskan oleh Pertubuhan bangsa-Bangsa Bersatu dan melanggar hak asasi manusia. Tanpa rasa malu dan belas kasihan pemimpin-pemimpin yang terlibat telah membenamkan nilai kemanusiaan demi mencapai matlamat peperangan mereka. Pemimpin-pemimpin perang telah melakukan kezaliman dan kekejaman terhadap lawan masing-masing terutama jika lawan itu lemah dan telah tewas.

Justeru itu berlaku tragedi pembunuhan atau penyeksaan kaum wanita, kanak-kanak, orang tua dan pencabulan kehormatan wanita. Untuk melepaskan geram, ramai tawanan diseksa dengan kejam, dicabul dan diaibkan maruah mereka sebagai manusia. Sesungguhnya kekejaman dan kezaliman dilakukan dengan sewenang-wenangnya atas nama peperangan. Ini seolah-olah, dalam peperangan tidak ada peraturan, etika atau batasannya. Pihak yang dominan, kuat dan memenangi peperangan halal menzalimi lawannya tanpa halangan termasuk batasan nilai kemanusiaan.

Islam, telah menggariskan etika peperangan yang mengutamakan nilai kemanusiaan dan persekitaran. Walau pun namanya peperangan, Islam terus menekankan keamanan dan kesejahteraan umat manusia dan alam sekitar. Nabi Muhammad saw sering mengingatkan pemimpin perang dan tentera Islam tentang etika peperangan. Antaranya:

1. berperang hanya setelah diperangi.
2. tidak memerangi orang kafir yang tiada kekuatan dan keupayaan seperti kanak-kanak, wanita, orang cacat dan lumpuh serta ahli kitab atau paderi.

3. dilarang merosakkan harta benda, memotong pokok, membakar rumah dan membunuh binatang kecuali darurat.

4. jangan berlebih-lebihan dan melakukan pengkhianatan,

5. jangan menyiksa tawanan perang.

6. jangan menyiksa mayat.

7. jangan mengingkari janji.

Peperangan penuh kekejaman dan kezaliman. Tawanan perang diseksa dan diaibkan tanpa nilai kemanusiaan. Kekejaman dan kezaliman dalam peperangan sememangnya mewajarkan kita menjenayahkan peperangan.

Seloka Untuk Cikgu

Seloka buat cikgu-cikgu...

Buat nyiru berselang-selang
Sudah siap diisi pala
Jasa guru sungguh terbilang
Mengajar mendidik tanpa berkira

Mengajar mendidik tanpa berkira
Jasa baktimu tidak diragu
Doktor, hakim, peguam cara
Bermula dari gerakmu cikgu

Cerita buruk jangan disebar
Tinggal-tinggalkan jadi kenangan
Cikgu Munshi banyak bersabar
Berjuang di sini bukannya ringan

Munshi Sulaiman medan kita
Menjadi igauan cikgu luar
Tak kenal maka tak cinta
Sudah masuk tak mahu keluar

Sudah masuk tak mahu keluar
Itulah nikmat berbakti di sini
Tuan-puan mursyid yang sabar
Segala cabaran terus didepani

Segala cabaran terus dihadapi
3G, 4A3, 5A2 menjadi igauan
Masuk kelas semangat berapi
Bila keluar penuh kelesuan

Selamat 'Bercuti' Cikgu ( Andainya kalian benar-benar bercuti )

Jangan Berkeluh Kesah: Berusaha lagi dan lagi dan lagi

Musim peperiksaan awam menjelang tiba. Bermula dengan UPSR, PMR, SPM dan STPM. Buat anak-anak yang bakal menduduki peperiksaan, anda perlu berusaha dengan gigih untuk kecemerlangan. Atasi segala halangan dan rintangan. Jangan jadikan masalah sebagai sebab kegagalan. Jika anda datangnya dari keluarga yang serba kekurangan sama ada harta atau kasih sayang, jangan biarkan itu menjadi penghalang. Ingatlah ada insan lain yang lebih menderita.

Saksikan paparan di bawah ini sebagai cabaran anda. Jadikan ketabahan, kegigihan dan keyakinan mereka sebagai motivasi diri anda. Malu rasanya jika kita terus bersedih, merintih dan berkeluh kesah. Lihatlah ketabahan mereka...

Paparan ini di emailkan oleh rakan-rakan pendidik dan pentadbir di SMK. Munshi Sulaiman. Di mana sahaja dan pada setiap detik kalian sentiasa menyumbang dan memotivasi. ' Sekali guru selamanya guru'.

Sejauh mana penderitaan anda jika dibandingkan dengan mereka?

Saksikan lagi ketabahan dan kegigihan ini...

Justeru itu apa yang perlu anda lakukan untuk mendepani rintangan yang tidak sehebat dugaan yang mereka hadapi?. Rintangan, masalah dan penderitaan serta kegagalan bukan pengakhiran sebuah kehidupan. Anda perlu terus mencuba dan berusaha. Jika anda jatuh... bangun dan bangun dan bangun. Jika anda gagal, berusaha... lagi dan lagi dan lagi.

Berjuanglah seteguh dan setabah jentayu yang;

patah sayap bertongkat paruh

patah paruh bertongkat siku

patah siku bertongkat dagu

patah dagu bertongkat kuku

Jangan mengalah. Jangan berputus asa.

Salam Kemerdekaan

Terima kasih kepada para pejuang kemerdekaan dan pahlawan negara yang telah berkorban untuk mendapatkan kemerdekaan negara tercinta ini. Takziah dan Al-Fatihah untuk pejuang-pejuang yang terkorban dalam perjuangan mulia ini.

Semoga kita yang mewarisi kemerdekaan, kekayaan dan kemakmuran negara akan dapat mempertahan serta memajukannya.

Kita perlu memastikan negara ini terus merdeka dan berdaulat. Kemajuan dan kemakmurannya akan terus dapat diwarisi oleh anak cucu kita yang akan datang. Semoga mereka ini tidak mengemis di bumi sendiri yang melimpah ruah kekayaannya. Semoga mereka ini tidak melukut di tepi gantang. Jangan nantinya mereka ini menjadi itik di air mati kehausan dan ayam di kepuk mati kelaparan. Jangan nantinya ' isi lemak dapat ke orang, tulang bulu pulang ke kita'.

Renungan Kematian

"Praise to ALLAH the Almighty Creator of the Universe

Blessings and Peace on the Muhammad s.a.w,

his Family, and his Companions.''

Maksud hadis Nabi:

'' Perbanyakkanlah mengingat kematian, sebab yang demikian itu akan menghapuskan dosa dan menyebabkan timbulnya kezuhudan dunia" ( Riwayat Ibn Abiddunya )

Maksud Firman Allah swt:

" Dari bumi (tanah) itulah kami menjadikan kamu dan daripadanya Kami akan mengembalikan kamu dan daripadanya Kami akan mengeluarkan kamu pada kali yang lain". ( Thaha: 55 )

Maksud Firman Allah:

"Cukuplah bagiku Allah (yang menolong dan memeliharaku), tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia; kepadaNya aku berserah diri, dan Dia lah yang mempunyai Arasy yang besar". ( At Taubah 129 )
("Allah Almighty suffices me. There is no authority but Him. In Him alone I place my trust because He is the Rabb and commands supremacy over all the things in the universe").

AL-FATIHAH

AL-FATIHAH BUAT NORAZMAH ISMAIL ( 29.08.69 - 08.10.05). KEMBALI KE RAHMATULLAH ( 4 Ramadan 1426H / 08.10.05 ).





Semoga Allah mencucuri rahmat ke atas rohnya.

Perpaduan:Bahasa Mandarin, Kiasu Dan Melayu

Dr Mohd Ridhuan Tee Abdullah melalui rencananya 'Ancaman akhbar perkauman kepada perpaduan' dalam Mingguan Malaysia, Ahad 23 Ogos 2009, mendedahkan bahawa sejak dari dahulu, laporan akhbar-akhbar perkauman ini tidak pernah berubah. Laporannya bersifat perkauman dan kiasu. Beliau memetik pendapat A.F.Yasin (1986), yang mengatakan sejarah persuratkhabaran bukan Melayu di Tanah Melayu khususnya akhbar berbahasa Cina, Inggeris dan Tamil, dilihat tidak mencerminkan semangat nasional, tetapi lebih mementingkan kelompok sendiri.

Dr. Mohd Ridhuan juga menulis kesimpulan kajian yang dibuat mereka yang mengkaji sejarah akhbar Cina menunjukkan bahawa akhbar-akhbar berasaskan etnik ini memang tidak lari daripada sentimen perkauman dan kiasu. Mereka kerap 'menyerang' orang Melayu dan Islam. Menurut beliau lagi, walaupun kadang kala akhbar Melayu juga menulis dan menyampaikan berita-berita berbau perkauman, sekurang-kurangnya mereka berterus terang. Bahasa akhbar Melayu dapat difahami oleh semua warga Malaysia termasuk mereka yang berada dalam sektor persuratkhabaran Cina.

Dr Mohd Ridhuan juga menegaskan, jika orang Melayu faham bahasa Mandarin, mereka akan merasa terkejut dengan laporan akhbar perkauman ini. Beliau mencadangkan diadakan terjemahan ke dalam bahasa Melayu sebagai sisipan untuk difahami oleh semua kaum untuk mengelakkan prasangka. Jika tidak apa yang diberitakan tidak sampai langsung kepada orang Melayu.

Jika fenomena ini benar, jika begini keadaannya, ini tidak adil kepada masyarakat Melayu. Oleh kerana tidak memahami apa yang ditulis dan dilaporkan oleh akhbar bukan Melayu, maka orang Melayu tidak mampu menjawabnya. Jika apa yang ditulis tidak benar dan menjejaskan hak orang Melayu, orang Melayu juga tidak berupaya dan berpeluang membela diri kecuali ada pihak yang peka dan mahu menjawab bagi pihak orang Melayu. Keadaan ini merupakan suatu 'advantage' kepada bukan Melayu dan 'disadvantages' bagi kaum Melayu. Ini mungkin selari dengan apa yang disuarakan oleh Dr Mohd Ridhuan di mana akhbar perkauman suka memperbesar-besarkan (mensesasikan) isu-isu popular yang berhubung kait dengan status agama Islam dan hak istimewa Melayu yang telah termaktub dalam perlembagaan. Isu ini dipergunakan dengan sewenang-wenangnya tanpa memikirkan akibat dan kesan yang akan berlaku.

Apakah yang wajar kita orang Melayu lakukan untuk membela dan mempertahankan hak dan milik kita? Kita mesti mempunyai kemampuan untuk menjawab setiap tuntutan palsu dan dakwaan songsang yang dibuat oleh akhbar perkauman dan golongan ultra kiasu ini. Mereka ini sentiasa mencari keuntungan diri dan kelompok. Menurut Dr Ridhuan, sesuatu yang tidak menyebelahi mereka akan diperjuang habis-habisan. Manakala, isu yang menguntungkan dan menyebelahi mereka disenyapkan begitu sahaja.

Sebagai orang Melayu Islam, kita tidak diajar bersikap tamak haloba, jauh sekali memungkiri janji. Kita juga dilarang sama sekali bersikap tidak rasional dan kejam kepada makhluk, apatah lagi manusia. Dr Ridhuan Tee, seorang Cina Muslim mengakui orang Melayu Islam amat terpuji kerana mempunyai toleransi yang tinggi. Ini terbukti, apabila orang Melayu bertolak ansur dan membelakangkan kepentingan kaumnya untuk menjayakan Kontrak Sosial antara masyarakat majmuk. Ini tercatat dalam sejarah negara kita yang tercinta ini.

Orang Melayu perlu mendepani cabaran akhbar perkauman ini dengan bijaksana dan bukannya bersenjatakan api perkauman. Kita perlu menjawab tuduhan, dakwaan dan tuntutan yang tidak wajar ini. Justeru itu kita perlu menguasai bahasa Mandarin agar kita boleh menjawab isu-isu perkauman oleh akhbar perkauman ini jika ianya benar-benar wujud. Kita tidak boleh berharap akhbar-akhbar ini membuat terjemahan isi kandungan akhbar mereka ke bahasa Melayu. Bersediakah mereka melakukannya atau jujurkah mereka menterjemahkannya? Demi maruah Melayu dan survival Melayu, orang Melayu perlu menguasai bahasa Mandarin. Dengan ini kita tidak akan di'buli' dan diperkotak-katikkan oleh orang-orang yang ultra kiasu serta tidak jujur dalam pembinaan perpaduan kaum dalam negara kita.

Anak-anak Melayu perlu menguasai bahasa Mandarin. Jika tidak akhbar perkauman ini akan terus berkuasa mendendangkan perjuangan tidak wajar mereka dengan berselindung di sebalik bahasa Mandarin. Usaha memperkasakan Sekolah Kebangsaan dengan mengajar bahasa Mandarin untuk murid-muridnya adalah suatu langkah yang bijak. Tapi sejauhmana implimentasinya. Alternatif lain, Apa salahnya jika anak-anak kita memenuhi sekolah-sekolah SJK untuk menambahkan ilmu demi survival Melayu pada masa depan. Ketinggian ilmu, ketajaman artikulasi dan kemantapan pena merupakan senjata ampuh untuk mendepani cabaran ini. Kita jangan mudah melatah dan hilang kewarasan apabila diserang dengan provokasi yang penuh manipulasi. Jika kita melatah dan hilang kewarasan bertindak, kita pula yang akan dilabel perkauman manakala golongan ini akan mengaut sokongan dan keuntungan.

Ramadan Bertandang Lagi

Rasulullah saw mengajar sahabat berdoa: "Ya Allah berkatilah kami pada Syaaban dan sampaikan kami Ramadan". Ramadan bulan yang memberi banyak keberkatan kepada hambaNya. Setiap yang memohon ampun akan diampuni, setiap yang meminta akan dipenuhi permintaannya, dan setiap yang bertaubat akan diterima taubatnya. Pada bulan Ramadan terdapat malam Al-Qadar yang lebih baik daripada seribu malam. Ramadan itu bulan sabar. Pahala sabar adalah syurga. Rezeki orang mukmin akan ditambah pada bulan ini. Terpulanglah kepada hambaNya untuk merebut kenikmatan dan kelebihan yang disediakan oleh Maha Pencipta.

Hari ini 1 Ramadan 1430H. Bersyukur kerana dapat menemui Ramadan pada kali ini, ramai insan lain yang tidak lagi diizinkan oleh Allah menikmati kemuliaan Ramadan. Mereka lebih dahulu dijemput oleh Rabbul Jalil.

Sesungguhnya tragedi sedih 1 Ramadan 1426H terpahat kekal dalam ingatan kami sekeluarga. Setiap kali menjelma subuh 1 Ramadan, ianya mengembalikan ingatan kami kepada tragedi tersebut. Selesai menunaikan solat subuh, berita sedih yang disampaikan amat merobek hati dan perasaan. Penderitaanmu amat memilukan kami. Menjadi igauan dan traumatik buat ibu tua yang kehilangan anak perempuan bongsunya dalam sekelip mata. Anak-anak yang ditinggalkan merintih pilu dan berasa kehilangan hingga kini. Saudara kandungmu memendam kesedihan dan kehilangan yang tersangat. Terasa berat ujian ini

Kami akur, janji kematian suatu yang pasti. Qada' dan Qadar diimani. Keampunan Ilahi kami pohoni. Semoga kau dalam keampunanNya. Semoga rohmu mendapat rahmat Ilahi. Semoga dihindari siksaan kubur. Semoga ditempatkan dalam kalangan orang-orang yang solehah.

Ramadan Al-mubarak amat bermakna sekali. Semoga Ramadan kali ini dapat sempurna dilalui agar ketakwaan dapat dipertingkatkan untuk kebaikan diri. Al-fatihah...

Bulan Kemerdekaan:Mengimbau Semangat Rosli Dhobi

Rosli Dhoby merupakan tokoh utama yang menentang penyerahan Sarawak kepada British selepas kekalahan Jepun. Anak muda berusia 18 tahun ini berjuang menuntut kemerdekaan Sarawak daripada British dan telah mati di tali gantung pada 2 Februari 1950.Beliau didapati bersalah menikam sampai mati Gabenor British kedua Sarawak Sir Duncan Stewart dengan menggunakan pisau beracun di Sibu pada 3 Disember 1949.

Anak muda Melanau yang dilahirkan pada 1932 di Sibu menganggotai Gerakan Pemuda Melayu Sarawak (GPMS) yang menentang tindakan Charles Vyner Brooke yang mahu menyerahkan Sarawak kepada Pejabat Kolonial di London selepas Perang Dunia Kedua pada tahun 1945.Sarawak dikuasai oleh penjajah swasta British Sir James Brooke pada tahun 1842. Keluarga Brooke, memerintah Sarawak dari tahun 1842 sehingga tewas dalam perang dengan Jepun pada tahun 1941.Rosli adalah salah seorang anggota kumpulan Rukun 13 dalam GPMS.

Rukun 13 ditubuhkan di Jalan Queensway, Sibu, pada 21 Februari, 1949. Tujuannya ialah untuk menikam Sir Duncan yang amat tidak popular di kalangan masyarakat bumiputera Sarawak kerana bersikap angkuh terhadap mereka.Rukun 13 telah memilih Rosli untuk menikam Sir Duncan ketika Gabenor British itu melawat Sibu pada 3 Disember 1949.Pada pagi hari tersebut, Rosli telah menikam Sir Duncan dengan pisau tradisi Melanau yang. Rosli dan rakannya yang juga berketurunan Melanau, Morsidi Sidik, kedua-duanya ditangkap oleh polis British.Sir Duncan telah dihantar ke Hospital Sibu dan seterusnya ke Singapura untuk menerima rawatan rapi. Pegawai British itu meninggal dunia 7 hari selepas kejadian.Pada 15 Disember, 1949, Rosli dan Morsidi serta dua lagi rakan seperjuangan mereka, Awang Rambli Awang Matsaruddin dan Bujang Suntong, yang juga berketurunan Melanau, telah dihukum gantung sampai mati di Penjara Kuching. Mereka semua dikebumikan tanpa batu nisan.

Keempat-empat pejuang nasionalis ini dikebumikan semula di Sibu pada 2 Mac 1996, di Sibu dengan upacara rasmi yang dihadiri oleh Yang Dipertua Negeri Sarawak kelima Allahyarham Tun Ahmad Zaidi Adruce Mohamad Noor.

Renungan buat kita semua terutama anak-anak muda:

1. Andainya, negara, bangsa dan agama menuntut perjuangan sebagaimana perjuangan Rosli Dhobi, adakah kita sanggup?

2. Mengapakah ramai anak muda sekarang tidak sanggup berkorban untuk kejayaan dan kemajuan diri sendiri demi kehidupan masa depan mereka. Perjuangan mereka pada hari ini hanyalah untuk diri sendiri seperti cemerlang dalam pelajaran dan menjadi insan yang berguna serta tidak menyusahkan ibu bapa. Itu pun mereka tidak ikhlas dan komited melaksanakannya. Bagaimanakah agaknya jika perjuangan itu menuntut pengorbanan keringat, darah dan air mata serta berkorban nyawa ( seperti Rosli Dhobi dan sahabat-sahabatnya) pastinya mereka akan cabut lari dan tidak berupaya menempuhnya.

3. Lebih malang lagi pada hari ini bukan anak-anak muda sahaja yang mengabaikan masa depan mereka, malah ada orang dewasa dan yang telah lanjut usianya masih berpeleseran dan membuang masa tanpa melakukan sesuatu yang berfaedah. Mereka ini bukan sahaja menyusahkan diri sendiri malah mengheret sama keluarga mereka ke arah masa depan yang gelap. Bagi yang telah beristeri dan beranak, mereka ini menyiksa anak-anak dan isteri dengan perangai mereka serta mewariskan kemiskinan dan penderitaan hidup kepada anak-anak.

4. Adakah generasi masa kini termasuk yang telah dewasa kurang kematangannya berbanding dengan generasi muda pada zaman Rosli Dhobi dalam menghayati perjuangan. Generasi hari ini, berjuang untuk diri sendiri pun mereka tidak berupaya, apatah lagi berjuang untuk gagasan yang lebih besar dan mencabar seperti Rosli Dhobi. Jika Rosli Dhobi 'hidup kembali' mungkin beliau akan berasa sedih dan malu dengan sikap dan perlakuan anak muda bangsanya pada hari ini.

5. Rosli Dhobi dan ramai pejuang lain telah meninggal dunia dibunuh oleh penjajah. Bukan sejarah dan tragedi ini yang kita sedihkan terus-terusan. Rosli Dhobi dalam warkah terakhirnya juga tidak mahu keluarganya bersedih dan menyesali nasibnya. Kita sewajarnya berasa malu, sedih dan kesal kerana bukan sahaja tidak menghargai jasa mereka malah mempersia-siakan pengorbanan mereka. Jika begini sikap dan minda, apakah nasib bangsa kita pada masa hadapan?

Selamat Bertugas

16 Julai lalu anggota Malcon West 2, angkatan tentera kita berlepas ke At tiri Lebanon bertugas di bawah panji PBB. Konflik di Lebanon melibatkan Hizbullah dan Israel yang ingin menguasai Lebanon mengakibatkan kehancuran dan penderitaan rakyat.

Maaf buat saudaraku yang tidak sempat diucapkan selamat berangkat walaupun melalui telefon pada hari itu. Semoga selamat menjalankan tugas tanpa sebarang tragedi selama tempoh 9 bulan ini. Doa untukmu di sana.


View Larger Map